La verdad indeseable

 “La verdad indeseable”

Desarrollo de “Todo ángel es terrible”:
a) Rilke intenta impulsar y a la vez saciar un deseo profundo de insatisfacción ante la ideade que el ser humano es un ser impotente y, por lo tanto, se socorre ante el deseo de seguridad que solo le puede brindar algo que esté más allá de su comprensión, algo superior a él, que puedatranquilizar y justificar de alguna manera su miserable existencia sin razón aparente.
Ante esta necesidad de seguridad, el hombre empieza a crear fantasmas y figuras que le den una explicación a todo loque le rodea, este deseo es tal, que comienza a tener manifestaciones esquizofrénicas, epifanías que tranquilizan su ignorancia, comienzan dogmas y todo tipo de creencias religiosas para satisfacereste impulso (esta es una realidad sostenida constantemente a lo largo de la historia y en todas las épocas, sin contar las verdaderas escuelas de misterios no profanadas) “el hombre no quiere sabermenos de lo que sabe”, para muchos es terrible e inaceptable el hecho de que exista algo que no puedan entender, que sea un misterio. Ante esta idea se puede decir que la mayoría de las personas creensaber, entender algo y darle un razonamiento que le satisfaga, sea cual sea, y es unido al inconsciente colectivo de una cierta población, es transformada en ciencia, cultura y/o religión, o mejor queunido, impuesto a un grupo de personas, “la masa”, luego, esquematizada al fin, los que se dejan llevar (la mayoría), y se crean nuevos modelos de pensamiento a partir de una base completamenteinsuficiente para abordar todos los vacíos existenciales, es decir, si la masa cree algo, aún sin premisas racionales, las personas tenderán a seguir ese impulso de no quedar como ignorante ante ellosmismos.
De esta necesidad hablada nace la denominación “Mysterium Tremendum”, aludiendo la responsabilidad a un desconocido pero todopoderoso y omnisciente creador, al cual no se le puede discutir, ni...