LA VERDAD

La verdad
Introducción
Hoy tengo como tarea escribir sobre un tema que ha sido de grandes polémicas en el mundo de la filosofía: La VERDAD ¿existe la verdad universal? ¿Puede conocerse la verdad? ¿Somos cerebros en cubetas? ¿Existen cosas además de mí en el universo?
El realismo metafísico sostiene que existen cosas además de mí y que esa realidad tiene sus propios rasgosindependientemente de lo que podamos conocer de ella, o por el contrario estos rasgos son el resultado o la consecuencia de nuestros conocimientos. En el primer caso puede existir un único concepto que coincida con las características objetivas del mundo varias esquemas que se aproximen a los rasgos objetivos del mundo. El realismo metafísico afirma que existen una totalidad de objetos independientemente de lamente estos pueden ser conocidos por el sentido común o por la ciencia.
Para Putmam la noción del objeto es compleja son elementos ni totalmente independiente ni totalmente dependiente de la mente. Para nosotros la forma de ver el mundo depende de la representación que tengamos en la construcción del mundo. Podríamos hablar en cierta forma de una relatividad conceptual ya que no hay unainterpretación o correlación fática única .Los internalista creen que la función de las creencias morales es motivar, es decir, que hay una conexión interna entre su juicio evaluativo de que “x debería hacerse “y su motivación para realizar x.
El externalista sostiene que no hay una relación interna esencial entre las creencias morales y los motivos, que no hay una razón esencial, por la que lacreencia x es incorrecta, lleve a desear no llevar a cabo. El externalista también sostiene que hay otros factores, distintos a los internos del que cree que pueden afectar a la justificación de la creencia.
El internalismo no es un relativismo que afirme “todo vale” en este caso el propósito es mucho más limitado, se trata de justificar la coexistencia de diversos sistemas de conocimiento através de una postura relativista pero no desenfrenada. Al asumir una postura relativista moderada podría justificarse la idea de que existen diferentes manera de concebir el mundo, y con ello diferentes maneras de vivir en él. La tesis del relativismo epistemológico asume que no existe un sistema conceptual que sea el mejor o el más adecuado para organizar conceptualmente la realidad. Para laperspectiva internalista solo tiene sentido formular la pregunta ¿de qué objetos consta el mundo? Para el internalista, la es una especie de aceptabilidad racional (idealizada) -una especie de coherencia ideal de nuestras creencias entre sí y con nuestras experiencias, considerándolas experiencias representadas en nuestro sistema de creencias-
“la verdad no puede ser tan soloaceptabilidad racional por una razón fundamental se supone que la verdad es una propiedad perene de un enunciado mientras que la justificación puede desaparecer” Putmam.
Para Putnam, un enunciado es verdadero, si puede ser justificado bajo condiciones epistémicas ideales. Los seres humanos buscamos la verdad mediante el ejercicio de las facultades racionales en un grado más o menos acertado.
Lasverdades subjetivas son con las que estamos familiarizados, por ejemplo, que a mí me duelan los ovarios es una verdad subjetiva cierta. El subjetivismo metafísico sostiene que todo lo que tenemos son estas verdades. Esto es, que todo acerca de lo que podamos saber es, de una forma u otra, nuestras experiencias subjetivas. Esta visión no rechaza necesariamente el realismo, pero al menos sostiene que nopodemos tener conocimiento directo del mundo real.
En contraste, las verdades objetivas pretenden ser de alguna manera independientes de nuestras creencias subjetivas. Dichas verdades no subsistirían en la mente pero si en el objeto externo. Esta verdad es demostrable científicamente ya que es un hecho o fenómeno que ocurre independientemente de la existencia del ser humano, por ejemplo, la...