la verdad

Marco teórico.


“Escuela psicología de la verdad”


La verdad es relativa en su totalidad y su individualidad, y sobre todo en su teorizar. La verdad como utilización practica, no tiene nada que ver con la verdad practica,. La psicología trata de la individualidad, pero en su teorizar equivocada en esquemas teóricos es muy diferente a la realidad practica ó la realidad en que vivimos.La realidad en la que vivimos necesita de una pluralidad que maneje grupos específicos, en este caso grupos psiquiátricos, que respeten la individualidad,y a la vez estén dentro de un esquema teórico. Pero sobre todo la individualidad pues es parte de la integración a la sociedad como entes formativos de esta.

“La escuela psicológica de la verdad tiene como VISION, formar individuos que seintegren dentro de la sociedad, sin perder su estatus individual. Pues de este depende una buena integración real.

La MISION es formar una escuela que este dentro de una psicológica real, del mundo cotidiano abarcando todos los tópicos que este merece.

Como requisito a esta escuela es necesario promover la más amplia gama de individuos que sea probablemente formen una integración equilibraddentro de los esquemas psicológicos. Estén en sobriedad, libres de cualquier, sustancia enervante. Y cooperativos, participativos. Donde expresen su individualidad real.

Los recursos que se tienen son áreas verdes y tranquilas, con horario de siete a ocho, para exigir sobriedad, disciplina y frescura en pensamientos.

El equipo integrado es un equipo igualmente plural y definición de la realidad.De mí parte soy solo un integrante más de la “Escuela psicológica de la verdad” así como mediador entra pacientes o escolapios.

Dejo en manos de los psicólogos participantes el plan de trabajo y desarrollo de las actividades, esperando sigan esta linea.

Para mayor compromiso y reponsabilidad propongo cuotas de integración destinada a el crecimiento de la escuela.

Esperando comentariosy participación de los integrantes y difusión de los integrantes del equipo para el crecimiento del alumnado,.

Se cuenta con la lista de posibles participantes. Y se podra ampliar con ls de los psicólogos en sus practicas dentro del H.P. Fray Bernardino. Así como la difusión entra psiquiatras residentes por medio de trípticos a realizar con los fondos de las cuotas cobrada a los integrantesparticipantes. Dichos trípticos se podrán difundir en el área de consulta externo.(Espero correcciones he participaciones).

Carlos de la Rosa Solís.

CONCEPTO DE VERDAD (marco filosófico)

VERDAD (lat. veritas): En su sentido primario, condición del juicio (o de la proposición) por la cual expresa lo que realmente es (adecuación del pensamiento con la cosa). En sentido ontológico, se dice quela verdad es un TRASCENDENTAL (vid.) puesto que cuanto tiene ser es verdadero al ser manifestable a un entendimiento que rectamente lo conozca (eminentemente al de Dios). Es, en definitiva, la cognoscibilidad de todo cuanto es. A la verdad en el primer sentido se opone el error; a la ontológica, la nada.

Cualidad de las proposiciones que concuerdan con la realidad, especificando lo que dehecho es el caso.
Si el objetivo de la ciencia es descubrir cuáles de las proposiciones de su dominio son verdaderas –es decir, cuáles de ellas poseen la propiedad de la verdad– la preocupación filosófica básica con la verdad es descubrir la naturaleza de esa propiedad.
Así, la pregunta del filósofo no es «¿Qué es verdad?», sino «¿Qué es la verdad?». La importancia de esta cuestión proviene de ladiversidad
y profundidad de los principios en los que aparece el concepto de verdad. Estamos tentados de pensar, por ejemplo, que la verdad es el objetivo propio y el resultado natural de la investigación científica, que las creencias verdaderas son útiles, que el significado de una oración viene dado por las condiciones que la harían verdaderas y que el razonamiento válido preserva la verdad....