La verdad
Páginas: 7 (1601 palabras)
Publicado: 11 de diciembre de 2013
Concepción DM de la verdad.
El conocimiento es resultado de la actividad humana, es actividad cognoscitiva y se persigue un objetivo, un fin bien determinado: llegar a la verdad para a su vez desarrollar una actividad transformadora correcta.
¿Qué es la verdad?
Es el reflejo adecuado, justo, acertado de la realidad objetiva por el hombre; es decir, su reproducción tal y como existe fuerade su conciencia y confirmado por la práctica social.
Son conocimientos sobre las cosas del mundo objetivo que se corresponden con la realidad.
Ejemplos, El electrón forma parte de la estructura del átomo de cualquier elemento.
La CUJAE tiene problemas en las condiciones físicas y ambiéntales de las aulas.
Para brindar esta definición, el MD tiene en cuenta dos aspectosfundamentales:
a. Abordar la verdad – como todo conocimiento - a través de la teoría del reflejo. (Verdad = reflejo acertado.)
b. Ningún conocimiento – y por consiguiente la verdad – puede existir al margen de la actividad práctica humana. (Y por lo tanto de la relación s – o.)
La verdad es:
Objetiva por su contenido: Determinada por el objeto con sus propiedades, cualidades y relacionesesenciales. ( aquélla parte de la realidad sobre la recae la actividad cognoscitiva)
Subjetiva por su forma: Al ser un reflejo adecuado, transformado de esa realidad (material y espiritual), expresada a través de hipótesis, teorías, conceptos, leyes, etc., y que solo es posible en los marcos del sujeto que actúa cognitivamente.
Aquí se revela algo muy importante, la verdad solo existe en larelación D estrecha existente entre el sujeto y el objeto del conocimiento.
Significa que: Ningún conocimiento, y por ende, la verdad puede existir fuera de la actividad práctica de los hombres. (son creadores y portadores de los conocimientos)
Solo un conocimiento adquiere su carácter objetivamente verdadero como resultado de su verificación y confirmación en esa actividad práctica. (objetivación)
Sucarácter objetivo incluye entonces otro elemento: El que no depende del sujeto cognoscente introduce también dentro de ella la apreciación y actitud hacia otros conocimientos creados anteriormente.
Conclusión: La verdad es un proceso con carácter activo, no arbitrario donde lo objetivo siempre es lo determinante (contenido) y puede adoptar diversas formas (subjetivo)
Un proceso de reflejo –actividad.
F. Engels señaló: “Mientras adiestremos y empleemos bien nuestros sentidos y ajustemos nuestro modo de proceder a los límites que trazan las observaciones bien hechas y bien utilizadas, veremos que los resultados de nuestros actos suministran la prueba de la conformidad de nuestras percepciones con la naturaleza objetiva de las cosas percibidas...”
(Del Socialismo Utópico alSocialismo...”pp. 399 – 400. OE, TU.)
¿Pueden examinarse los objetos y procesos en sus ángulos generales solamente o es necesario examinar cada uno en sus condiciones específicas y concretas?
El ML señala lo importante de tener en cuenta que la materia en movimiento no solo reviste carácter universal, sino también está formada por una amplia gama de objetos con sus rasgos y desarrolloespecíficos.
Por lo tanto, junto con ello deben cambiar nuestro reflejo y modo de actividad. Quiere decir que la verdad, además de su objetividad es concreta.
Carácter concreto de la verdad.
Un conocimiento es verdadero en determinadas condiciones, específicas, y que la verdad se conoce en el estudio multilateral de todo un conjunto de condiciones, de tiempo, de lugar, relaciones, particularidades en quese desarrolla el proceso en cuestión, puesto que lo que es válido en unas condiciones, no lo es para otras.
Quiere decir:
a. El fenómeno está en automovimiento y, toda afirmación o resultado obtenido sobre ese fenómeno será válido para una fase determinada de su desarrollo, en sus condiciones históricas – concretas.
La verdad no existe en abstracto, siempre es concreta al representar lo...
El conocimiento es resultado de la actividad humana, es actividad cognoscitiva y se persigue un objetivo, un fin bien determinado: llegar a la verdad para a su vez desarrollar una actividad transformadora correcta.
¿Qué es la verdad?
Es el reflejo adecuado, justo, acertado de la realidad objetiva por el hombre; es decir, su reproducción tal y como existe fuerade su conciencia y confirmado por la práctica social.
Son conocimientos sobre las cosas del mundo objetivo que se corresponden con la realidad.
Ejemplos, El electrón forma parte de la estructura del átomo de cualquier elemento.
La CUJAE tiene problemas en las condiciones físicas y ambiéntales de las aulas.
Para brindar esta definición, el MD tiene en cuenta dos aspectosfundamentales:
a. Abordar la verdad – como todo conocimiento - a través de la teoría del reflejo. (Verdad = reflejo acertado.)
b. Ningún conocimiento – y por consiguiente la verdad – puede existir al margen de la actividad práctica humana. (Y por lo tanto de la relación s – o.)
La verdad es:
Objetiva por su contenido: Determinada por el objeto con sus propiedades, cualidades y relacionesesenciales. ( aquélla parte de la realidad sobre la recae la actividad cognoscitiva)
Subjetiva por su forma: Al ser un reflejo adecuado, transformado de esa realidad (material y espiritual), expresada a través de hipótesis, teorías, conceptos, leyes, etc., y que solo es posible en los marcos del sujeto que actúa cognitivamente.
Aquí se revela algo muy importante, la verdad solo existe en larelación D estrecha existente entre el sujeto y el objeto del conocimiento.
Significa que: Ningún conocimiento, y por ende, la verdad puede existir fuera de la actividad práctica de los hombres. (son creadores y portadores de los conocimientos)
Solo un conocimiento adquiere su carácter objetivamente verdadero como resultado de su verificación y confirmación en esa actividad práctica. (objetivación)
Sucarácter objetivo incluye entonces otro elemento: El que no depende del sujeto cognoscente introduce también dentro de ella la apreciación y actitud hacia otros conocimientos creados anteriormente.
Conclusión: La verdad es un proceso con carácter activo, no arbitrario donde lo objetivo siempre es lo determinante (contenido) y puede adoptar diversas formas (subjetivo)
Un proceso de reflejo –actividad.
F. Engels señaló: “Mientras adiestremos y empleemos bien nuestros sentidos y ajustemos nuestro modo de proceder a los límites que trazan las observaciones bien hechas y bien utilizadas, veremos que los resultados de nuestros actos suministran la prueba de la conformidad de nuestras percepciones con la naturaleza objetiva de las cosas percibidas...”
(Del Socialismo Utópico alSocialismo...”pp. 399 – 400. OE, TU.)
¿Pueden examinarse los objetos y procesos en sus ángulos generales solamente o es necesario examinar cada uno en sus condiciones específicas y concretas?
El ML señala lo importante de tener en cuenta que la materia en movimiento no solo reviste carácter universal, sino también está formada por una amplia gama de objetos con sus rasgos y desarrolloespecíficos.
Por lo tanto, junto con ello deben cambiar nuestro reflejo y modo de actividad. Quiere decir que la verdad, además de su objetividad es concreta.
Carácter concreto de la verdad.
Un conocimiento es verdadero en determinadas condiciones, específicas, y que la verdad se conoce en el estudio multilateral de todo un conjunto de condiciones, de tiempo, de lugar, relaciones, particularidades en quese desarrolla el proceso en cuestión, puesto que lo que es válido en unas condiciones, no lo es para otras.
Quiere decir:
a. El fenómeno está en automovimiento y, toda afirmación o resultado obtenido sobre ese fenómeno será válido para una fase determinada de su desarrollo, en sus condiciones históricas – concretas.
La verdad no existe en abstracto, siempre es concreta al representar lo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.