la verdad

ensador de la edad media que aunque no dejo escrito ningún libro, si tubo numerosos seguidores a pesar de que no creo Escuelas Filosóficas; busco siempre una definiciónuniversal de justicia, decía que si se tiene la noción de saber que algo es bueno, es porque tenemos el conocimiento de distinguir lo bueno y lo justo, esa justicia lo seráen todo lugar. Contrario a lo que pensaban los sofistas que predicaban la teoría del relativismo. “Lo que podría ser justo y bueno en una ciudad en otra no lo seria”
Fueacusado de entrometerse en todos los asuntos, de auto proclamarse sabio, de inculcar en sus seguidores la creencia de la no existencia de dioses; todo esto aunado a laconstante critica que hacía a los políticos, poetas y artesanos por creerse sabios simplemente por el hecho de desarrollar un oficio o tener un conocimiento más avanzadosolo en limitadas labores. Mencionadas difamaciones en contra de Sócrates se multiplicaron hasta el punto en que fue llevado ante los jueces, acusado de corromper lajuventud; allí tubo la posibilidad de defenderse increpando a sus detractores, uno de los cuales era Meletos a quien interrogo pidiendo explicara ante los jueces y el pueblo elfundamento de sus acusaciones. Meletos no tuvo la argumentación necesaria para fundamentar sus acusaciones, termino contradiciéndose y dándole la razón a Sócrates; asísiguió hablando al pueblo ateniense, dejando bien claro que antes de renunciar a sus ideales de seguir buscando la verdad, la razón y la justicia prefería morir con honra quemorir deshonrado pues no temo a la muerte, temerle a ella seria creerse sabio; como se ha de temer a algo que no se conoce; así dejo claro que no rogaría por su vida