La Verdadera Historia
COMO NUEVA ÁREA DE CONOCIMIENTO HISTORIOGRÁFICO SURGE POR LANECESIDAD DE RECUPERAR EL SENTIDO DEL TÉRMINO "CONTEMPORÁNEO" COMO TIEMPO COETÁNEO AL DE LA EXPERIENCIA VIVIDA. LA DELIMITACIÓN DE LA HISTORIA DEL PRESENTE O DEL MUNDO ACTUAL DEPENDE NO SÓLO DELAS VIVENCIAS DE LAS DIVERSAS GENERACIONES QUE COEXISTEN EN UN MOMENTO DADO SINO DE LA CONCIENCIA HISTÓRICA Y DEL USO PÚBLICO DEL PASADO POR LA POLÍTICA, LOS GRUPOS SOCIALES Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN. LOSESTUDIOS SOBRE MEMORIA HISTÓRICA, DE GRAN DIFUSIÓN EN LA ACTUALIDAD, ESTÁN ESTRECHAMENTE VINCULADOS.
CON EL USO DE TÉRMINOS EXPLÍCITAMENTE LIGADOS AL PRESENTE Y LO INMEDIATO SE INSISTE EN LA PREFERENTEAPLICACIÓN PREFERENTEMENTE PARA REFERIRSE A LA MÁS RECIENTE ACTUALIDAD, CON LO QUE SU OBJETOESTÁ EN PERMANENTE CONSTRUCCIÓN.1 LA DIFERENCIA CON EL PERIODISMO, QUE SE OCUPA TAMBIÉN DE LA NARRACCIÓN DELA ACTUALIDAD CONSISTE EN LA APLICACIÓN DE LA METODOLOGÍA PROPIA DE LA CIENCIA HISTÓRICA. EL PROBLEMA DE LA OBJETIVIDAD ES EL QUE MÁS FÁCILMENTE PUEDE AFECTAR AL HISTORIADOR DE LA HISTORIA INMEDIATAO DEL TIEMPO PRESENTE;2 AUNQUE TAMPOCO OCURRE QUE PARA ÉPOCAS MÁS PRETÉRITAS SE CONSIGA TOTALMENTE, A PESAR DE QUE PARA ELLAS DEBIERA OPERAR LA PERSPECTIVA Y LA LEJANÍA DE INTERESES QUE DA EL PASO DELTIEMPO. ERIC HOBSBAWM ARGUMENTA QUE EL HISTORIADOR MANTIENE UNA RELACIÓN MUY PERSONAL INCLUSO CON EL PERIODO NO VIVIDO DIRECTAMENTE POR ÉL, PERO QUE HA VIVIDO DE FORMA INTERMEDIADA, INFLUIDO POR SUFAMILIA U OTROS TESTIMONIOS (LO QUE DENOMINAZONA DE SOMBRA).3 PARA PERIODOS MÁS LEJANOS EN EL TIEMPO, LA IDENTIFICACIÓN CON UNA RELIGIÓN, UNA NACIÓN, UNA CIVILIZACIÓN O CUALQUIER OTRO RASGO (QUE,...
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