LA VIDA DE GALILEO GALILEI

LA VIDA DE GALILEO GALILEI


La obra literaria escrita por Bertolt Brecht, titulada “LA VIDA DE GALILEO GALILEI”, expone claramente la oposición existente entre el poder por un lado y el conocimiento y la razón por otro lado, es decir, entre la Iglesia y la nobleza, detentadora del poder, y la ciencia, como conocimiento, estudiada y ejercida por Galileo, quien se verá constantemente censuradopor el poder, en los intentos de llevar adelante sus estudios.
En aquellos tiempos, la ciencia estaba dominaba por la influencia de Aristóteles, quien proclamaba el método de la “deducción”, en base a la cual se partía de los principios evidentemente ciertos, llamados axiomas, y sólo mediante la capacidad de deducción, se construían teorías.
Reinaba el universo del “divino Aristóteles”(Universo de Ptolomeo), detallado en uno de los diálogos: “con sus esferas de místicos sonidos y sus cristalinas bóvedas y los giros circulares de sus cuerpos celestes y el ángulo inclinado de la trayectoria solar y los misterios de las tablas de los satélites y la exhuberancia de estrellas del catálogo del hemisferio austral y la inspirada construcción del globo celestial”, significando ello un“edificio de tal orden y belleza, que bien debería recapacitarse antes de destruir esa armonía”.
Por su parte, Galilei incorpora la importancia de la “inducción”, es decir, antes de formular ninguna teoría es necesaria la realización de experimentos que se puedan repetir y que involucren magnitudes que se puedan medir.
Por ello sostiene que, la fe en la autoridad de Aristóteles es una cosa y hechos quese tocan con la mano, son otra. Según Aristóteles, existen arriba (en el cielo) esferas de cristal, de modo que determinados movimientos no podrían ocurrir porque sino, los astros perforarían las esferas. Pero, si pueden constatar esa clase de movimientos, entonces, se llega a la conclusión de que tales esferas, no existen.
Galilei fue el primero en realizar descubrimientos astronómicos comocentenares de nuevas estrellas, los cráteres en la luna, las fases de Venus, los anillos de Saturno, las manchas solares y la rotación del Sol, así como los cuatro satélites internos de Júpiter. Todo ello gracias al telescopio.
A través de sus estudios e investigaciones, advierte que, al contrario de lo sostenido hasta entonces, no es nuestro planeta el centro del universo. Expresa que “la Tierrarueda alegremente alrededor del Sol y las pescaderas, los comerciantes, los príncipes y los cardenales y hasta el mismo Papa ruedan en ella”. En el mismo diálogo manifiesta que “pronto la humanidad entera sabrá perfectamente dónde habita… porque lo que dicen los viejos libros ya no les basta, porque donde la fe reinó durante mil años, ahora reina la duda. El mundo entero dice: sí, eso está en loslibros, pero dejadnos ahora mirar a nosotros mismos. A la verdad mas festejada se le golpea hoy en el hombro; lo que nunca fue duda hoy se pone en tela de juicio… Ha quedado en descubierto que las bóvedas celestes están vacías…Siempre se ha predicado que los astros están sujetos a una bóveda de cristal y que no pueden caer. Ahora, nosotros hemos tenido la audacia de dejarlos moverse en libertad…”Por otro lado, las ideas plasmadas y divulgadas por Galilei se volvían aun más amenazantes para el poder, en el sentido, no sólo de que no es verdad que todo el gigantesco universo con todos los astros es el que da vueltas en torno a nuestra pequeñísima Tierra, como todos piensan, sino que, si solamente hay astros, como él indica, el interrogante principal sería ¿dónde está Dios?. A estapregunta, Galilei responde que no está allí arriba, “de la misma manera como no lo encontrarán si lo buscan los de allá, si allá hay seres vivientes”. Para él, Dios está en nosotros mismos o en ningún lado.
Estos descubrimientos alcanzados por Galilei, eran considerados por el clero, “cosas del diablo” y sostenían que ello tenía valor para él que era astrónomo, una ciencia en la que no se...