La Vida De Jesus

ÍNDICE

* Índice ___________________________________________________ 1

* Introducción a la vida de Jesús-Cristo _________________________ 2

* Testimonios paganos, extra-bíblicos sobre Jesús__________________3

* Testimonios judíos, extra-bíblicos sobre Jesús____________________4

* Referencia bibliográfica _____________________________________ 5

* Vida deJesús.

Historia de Jesús-Cristo:
Jesús pertenece a la Historia, pero también la excede. El cuadro en que vivió es eminentemente histórico; los textos no lo sitúan en un tiempo legendario, en los horizontes de un pasado nebuloso, como hacen las tradiciones referentes a Orfeo, Osiris o Mitra.
El Imperio romano del siglo primero nos es conocido con notable precisión. Grandes autores como TitoLivio y Séneca, cuya obra poseemos, la escribieron cuando vivía Jesús. Otros, como Plutarco y Tácito son de la generación siguiente a la suya.
Las primeras menciones explícitas de Cristo y de los cristianos en los escritos paganos aparecen en documentos oficiales.
Muchas noticias interesantes se desprenden de este documento respecto a la vida de la primera Iglesia, su culto y relaciones tensas conel imperio.
Ateniéndonos a nuestro tema, Plinio llega a hablar de Cristo sólo en dos ocasiones y siempre en relación con el culto.
No hay en Plinio noticia directa sobre Cristo. Su información es de segunda mano, ya que comunica lo que ha oído por boca de los cristianos.
Con todo, su imprecisión: "como a un dios" no deja de ser reveladora. Si de las confesiones de los cristianos hubieraresultado que tenían a Cristo simplemente como Dios, así lo habría consignado Plinio, delatando la novedad de un dios rival. Pero, se ve que percibió que se trataba también de un ser histórico, un hombre. Pareciera que Plinio ve en Cristo un semi-dios, precisamente por ser hombre.
Respecto a este testimonio comenta J.P.Meier: "Que los cristianos veneren a Cristo como un dios es una novedad en nuestrasescasas fuentes no cristianas. Pero, una vez más, se trata de algo que no añade nada a nuestro conocimiento sobre el Jesús histórico"

Veamos en primer lugar los testimonios paganos:
* Hacia el año 112, Plinio el Joven, legado imperial en las provincias de Bitinia y del Ponto (situadas en la actual Turquía) escribió una carta al emperador Trajano para preguntarle qué debía hacer con loscristianos, a muchos de los cuales había mandado ejecutar. En esa carta menciona tres veces a Cristo a propósito de los cristianos. En la tercera oportunidad dice que los cristianos "afirmaban que toda su culpa y error consistía en reunirse en un día fijo antes del alba y cantar a coros alternativos un himno a Cristo como a un dios".

* Hacia el año 116, el historiador romano Tácito escribió sus"Anales". En el libro XV de los Anales Tácito narra el pavoroso incendio de Roma del año 64. Se sospechaba que el incendio había sido ordenado por el emperador Nerón. Tácito escribe que "para acabar con los rumores, Nerón presentó como culpables y sometió a los más rebuscados tormentos a los que el vulgo llamaba cristianos, aborrecidos por sus ignominias. Aquel de quien tomaban nombre, Cristo,había sido ejecutado en el reinado de Tiberio por el procurador Poncio Pilato; la execrable superstición, momentáneamente reprimida, irrumpía de nuevo no sólo por Judea, origen del mal, sino también por la Ciudad..." (y continúa el relato de la persecución de los cristianos).

* Hacia el año 120, el historiador romano Suetonio escribió una obra llamada "Sobre la vida de los Césares". Enel libro dedicado al emperador Claudio (41-54), Suetonio escribe que Claudio "expulsó de Roma a los judíos, que provocaban alborotos continuamente a instigación de Cristo". La expulsión de los judíos de Roma por orden de Claudio se menciona también en los Hechos de los Apóstoles (18,2).

* En la segunda mitad del siglo II, el escritor Luciano de Samosata, oriundo de Siria, se refirió a Jesús en...