La vida de los hombres infames
Páginas: 33 (8002 palabras)
Publicado: 26 de marzo de 2014
Michel Foucault
La vida de los hombres infames
LA VIDA DE
LOS HOMBRES
INFAMES
ensayos sobre desviación y dominación
Michel Foucault
La vida de los hombres infames
© Editorial Altamira Calle 49 N° 540 La Plata, Argentina & (54-21) 21 85 00
Edición y traducción:
Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría
Prólogo y bibliografía: Christian Ferrer
Diseño de tapa: Virginia MembriniDiagramación: Cutral
ISBN: 987-9017-03-X
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
Impreso en Argentina
Michel Foucault
La vida de los hombres infames
78
9. La vida de los hombres infames
Este no es un libro de historia. En esta selección es inútil buscar otra norma que no sea mi
propio goce, mi placer, una emoción, la risa, la sorpresa, un particular escalofrío, o algúnotro
sentimiento que resulta ahora difícil de calibrar puesto que ya ha pasado el momento en el que
descubrí estos textos.
Estamos más bien ante una antología de vidas. Existencias contadas en pocas líneas o en
pocas páginas, desgracias y aventuras infinitas recogidas en un puñado de palabras. Vidas
breves, encontradas al azar en libros y documentos. Exempla que, en contraposición a los quelos eruditos recogían en el decurso de sus lecturas, son espejos que inclinan menos a servir de
lecciones de meditación que a producir efectos breves cuya fuerza se acaba casi al instante. El
término de "avisos" podría servir muy bien para designarlos en razón de la doble referencia que
ese término encierra: brevedad en la narración y realidad de los sucesos consignados; y es que
es tal laconcentración de cosas dichas contenidas en estos textos que no se sabe si la intensidad
que los atraviesa se debe más al carácter centelleante de las palabras o a la violencia de los
hechos que bullen en ellos. Vidas singulares convertidas, por oscuros azares, en extraños
poemas; tal es lo que he pretendido reunir en este herbolario.
La idea surgió un día, estoy casi seguro de ello, cuando leía enla Biblioteca Nacional un
registro de ingresos redactado en los comienzos del siglo XVIII. Creo recordar incluso que la
idea surgió de la lectura de las dos noticias siguientes:
Mathurin Milán, ingresó en el Hospital de Charenton el 31 de agosto de 1707: "Su locura
consistió siempre en ocultarse de su familia, en llevar una vida oscura en el campo, tener
pleitos, prestar con usura y a fondoperdido, en pasear su pobre mente por rutas desconocidas,
y en creerse capaz de ocupar los mejores empleos".
Jean Antoine Touzard ingresó en el castillo de Bicétre el 21 de abril de 1701: "Apóstata
recoleto, sedicioso, capaz de los mayores crímenes, sodomita y ateo hasta la saciedad; es un
verdadero monstruo de abominación que es preferible que reviente a que quede libre"
Me costaría trabajoexpresar con exactitud lo que sentí cuando leí estos fragmentos y
muchos otros semejantes. Se trata sin duda de una de esas impresiones de las que se dice que
son "físicas", como si pudiesen existir sensaciones de otro tipo. Y confieso que estos "avisos"
que resucitaban de repente, tras dos siglos y medio, de silencio, han conmovido en mi interior
más fibras que lo que comúnmente se conocecomo literatura, sin que pueda aún hoy afirmar si
me emocionó más la belleza de ese estilo clásico bordado en pocas frases en torno de
personajes sin duda miserables, o los excesos, la mezcla de sombría obstinación y la
perversidad de esas vidas en las que se siente, bajo palabras lisas como cantos rodados, la
derrota y el encarnizamiento.
Hace mucho tiempo que me he servido de documentos deeste tipo en uno de mis libros. Si
lo hice así entonces se debe sin duda a esa vibración que me conmueve todavía hoy cuando me
vuelvo a encontrar con esas vidas íntimas convertidas en brasas muertas en las pocas frases que
las aniquilaron. Mi sueño habría sido restituirlas en su intensidad analizándolas. Carente del
talento necesario para hacerlo me he contentado con darles vueltas; me he...
La vida de los hombres infames
LA VIDA DE
LOS HOMBRES
INFAMES
ensayos sobre desviación y dominación
Michel Foucault
La vida de los hombres infames
© Editorial Altamira Calle 49 N° 540 La Plata, Argentina & (54-21) 21 85 00
Edición y traducción:
Julia Varela y Fernando Alvarez-Uría
Prólogo y bibliografía: Christian Ferrer
Diseño de tapa: Virginia MembriniDiagramación: Cutral
ISBN: 987-9017-03-X
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
Impreso en Argentina
Michel Foucault
La vida de los hombres infames
78
9. La vida de los hombres infames
Este no es un libro de historia. En esta selección es inútil buscar otra norma que no sea mi
propio goce, mi placer, una emoción, la risa, la sorpresa, un particular escalofrío, o algúnotro
sentimiento que resulta ahora difícil de calibrar puesto que ya ha pasado el momento en el que
descubrí estos textos.
Estamos más bien ante una antología de vidas. Existencias contadas en pocas líneas o en
pocas páginas, desgracias y aventuras infinitas recogidas en un puñado de palabras. Vidas
breves, encontradas al azar en libros y documentos. Exempla que, en contraposición a los quelos eruditos recogían en el decurso de sus lecturas, son espejos que inclinan menos a servir de
lecciones de meditación que a producir efectos breves cuya fuerza se acaba casi al instante. El
término de "avisos" podría servir muy bien para designarlos en razón de la doble referencia que
ese término encierra: brevedad en la narración y realidad de los sucesos consignados; y es que
es tal laconcentración de cosas dichas contenidas en estos textos que no se sabe si la intensidad
que los atraviesa se debe más al carácter centelleante de las palabras o a la violencia de los
hechos que bullen en ellos. Vidas singulares convertidas, por oscuros azares, en extraños
poemas; tal es lo que he pretendido reunir en este herbolario.
La idea surgió un día, estoy casi seguro de ello, cuando leía enla Biblioteca Nacional un
registro de ingresos redactado en los comienzos del siglo XVIII. Creo recordar incluso que la
idea surgió de la lectura de las dos noticias siguientes:
Mathurin Milán, ingresó en el Hospital de Charenton el 31 de agosto de 1707: "Su locura
consistió siempre en ocultarse de su familia, en llevar una vida oscura en el campo, tener
pleitos, prestar con usura y a fondoperdido, en pasear su pobre mente por rutas desconocidas,
y en creerse capaz de ocupar los mejores empleos".
Jean Antoine Touzard ingresó en el castillo de Bicétre el 21 de abril de 1701: "Apóstata
recoleto, sedicioso, capaz de los mayores crímenes, sodomita y ateo hasta la saciedad; es un
verdadero monstruo de abominación que es preferible que reviente a que quede libre"
Me costaría trabajoexpresar con exactitud lo que sentí cuando leí estos fragmentos y
muchos otros semejantes. Se trata sin duda de una de esas impresiones de las que se dice que
son "físicas", como si pudiesen existir sensaciones de otro tipo. Y confieso que estos "avisos"
que resucitaban de repente, tras dos siglos y medio, de silencio, han conmovido en mi interior
más fibras que lo que comúnmente se conocecomo literatura, sin que pueda aún hoy afirmar si
me emocionó más la belleza de ese estilo clásico bordado en pocas frases en torno de
personajes sin duda miserables, o los excesos, la mezcla de sombría obstinación y la
perversidad de esas vidas en las que se siente, bajo palabras lisas como cantos rodados, la
derrota y el encarnizamiento.
Hace mucho tiempo que me he servido de documentos deeste tipo en uno de mis libros. Si
lo hice así entonces se debe sin duda a esa vibración que me conmueve todavía hoy cuando me
vuelvo a encontrar con esas vidas íntimas convertidas en brasas muertas en las pocas frases que
las aniquilaron. Mi sueño habría sido restituirlas en su intensidad analizándolas. Carente del
talento necesario para hacerlo me he contentado con darles vueltas; me he...
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