La vida es bella

Páginas: 11 (2553 palabras) Publicado: 17 de enero de 2010
Reseña de Libros

ANÁLISIS EPISTEMOLÓGICO DE LA PELÍCULA “LA VIDA ES BELLA”

Género: Drama. Director: Roberto Benigni. Intérpretes: Roberto Benigni, Nicoletta Braschi, Giorgio Cantarini, Giustino Durano, Marisa Paredes. País: Italia. Año: 1998

“La vida es una oportunidad; aprovéchala. La vida es belleza; admírala. La vida es beatitud; saboréala. La vida es sueño; hazlo realidad. La vida esun reto; afróntalo. La vida es un deber; cúmplelo. La vida es un juego; juégalo. La vida es preciosa; cuídala. La vida es riqueza; consérvala. La vida es amor; gózala. La vida es misterio; devélalo. La vida es promesa cúmplela. La vida es tristeza; supérala, La vida es himno; cántalo. La vida es combate; acéptalo. La vida es una tragedia; domínala. La vida es aventura; arrástrala. La vida esfelicidad; merécela. La vida es vida; defiéndela”. Beata Teresa de Calcuta

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CONTEXTO La vida es bella , película dirigida por Roberto Benigni quien protagoniza a Guido, un individuo judío, alegre, con un humor imperturbable y la inocencia de un niño, que llega unos años antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial (1939) al pueblo de Toscana, Italia, con su amigoFerruccio (Sergio Bustric) y una gran ilusión de administrar su propia librería. Allí se enamora de una joven y bella maestra, Dora (Nicoletta Braschi), a la que llama “Princesa”, con el inconveniente de que ya está comprometida con un importante oficial fascista, con el que Guido ha tenido problemas por los trámites legales para abrir la librería. Como en un cuento de hadas, Guido establece unarelación de amor con Dora, que los lleva al matrimonio, y tienen un hijo, Josué (Giorgio Cantarini), y además, abre la librería de sus sueños. Este cuento de hadas es vivido por los protagonistas abstraídos del creciente antisemitismo que lleva adelante el gobierno fascista al que Guido desconoce completamente, pero, con la llegada de la guerra, lo obligan a subordinarse junto a su hijo, internándolos enun campo de concentración al que Dora se les une por amor; y es allí donde Guido hace lo imposible por hacer creer a su hijo que la terrible situación que están padeciendo es sólo un juego... TEMÁTICA TRATADA. La vida es bella es una película que entretiene al mismo tiempo que educa, su trama se fundamenta de un lado en el judaísmo enfrentado al nazismo, la rebelión de los judíos al autoritarismoimperante en Europa antes de la segunda guerra mundial lo que resulta en un verdadero horror: el holocausto que sufrieron los judíos por el nazismo; y del otro, es un drama que refleja la inocencia de un hijo, el amor de una esposa y el amor de un padre y marido a su familia, como vive por ellos y tiene que sufrir en silencio delante de los ojos de su hijo para que este no sufra las consecuenciasde estar en un campo de concentración y para ello va haciendo de todos los momentos del día un juego, que finalmente se gana, triunfo simbolizado como un tanque grande y nuevo que en definitiva lo que representa es el premio del espíritu humano. Referido a la monografía “La Controversia es bella”, se puede inferir que el tema tratado en la primera parte de la película es el de una comediachaplinesca, llena de humor; y en la segunda, el de un humor mezclado con el horror del holocausto
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vivido por los judíos frente al nazismo imperante en Europa durante la Segunda Guerra Mundial. De este último, Raquel Hodara, académica y estudiosa de la Biblia, dice acerca de la shoá: hay gente que cree que la Biblia tiene una sola posición sobre cada tema lo cual es un error.La Biblia está llena de polémicas, no sólo la de Abraham con Dios en la que pretende salvar a los justos de Sodoma; la discusión de Job con Dios, las discusiones entre distintos sectores de la Biblia acerca de si sostener a un rey o no, si tener un templo o no, acerca de las mujeres (por Ej. en Proverbios dice: “quien encuentra a una mujer encuentra el bien” mientras que en Eclesiastés dice:...
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