"La vida es sueño" de Pedro Calderón de la Barca

TRABAJO DE LA VIDA ES SUEÑO, DE PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA

1. Señala 5 características del teatro que defiende Lope de Vega en su Arte nuevo de hacer comedias en el tiempo (1604-1608) que se observen en la obra de Calderón, justificándolas con ejemplos extraídos de la pieza teatral.

Variedad de versos y estrofas, la polimetría. En la vida es sueño la mayoría de versos son octosílabos,aunque también aparecen silvas pareadas, octavas reales, etc.
El lenguaje es puro y casto, el nivel del lenguaje en la obra es culto, excepto algun personaje como el gracioso (Clarín) que utiliza un lenguaje más col·loquial.
Mezcla lo trágico y lo cómico, aunque el elemento cómico no tienen una gran representación en La vida es sueño, incluso el gracioso muere al final de la obra.
Consta de tresactos o jornadas: planteamiento, nudo y desenlace. El planteamiento o primera jornada consta de 8 escenas, el nudo o segunda jornada consta de 19 escenas y por último el desenlace o tercera jornada consta de 14 escenas.
En la vida es sueño, presenta al principio dos conflictos que irá desarrollando e interrelacionando.

2.Busca información sobre los corrales de comedias: cómo se costeaban, dequién dependían, la distribución de los espectadores según las clases sociales, los corrales de comedias más importantes de la época, etc.

Un corral de comedias es un teatro permanente puesto en el patio interno de una casa plebeya. Estos lugares de escena aparecieron a principios del siglo XVI y acompañaron el vuelo prodigioso del teatro del Siglo de Oro. Uno de los más importantes de España es elCorral de comedias de Almagro, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.
Los corrales de comedias se costeaban y dependían de las cofradías, instituciones de beneficencia pública que obtenían sus fondos de las representaciones teatrales y de la explotación de los corrales.

Las habitaciones de las casas (aposentos) que daban al patio estaban destinadas a gente importante. Los desvanes ylas tertulias eran los aposentos más altos, situados inmediatamente debajo del tejado, y estaban reservados muchas veces a los religiosos y a los nobles. Estos personajes podían ver la comedia sin ser vistos a través de celosías.
El público más modesto se situaba en el patio central y veía el espectáculo de pie o sentado en unas gradas que se levantaban a los lados del patio. Allí se situaban losmosqueteros, que, con sus capas y espadas y sus silbidos o aplausos levantaban o hundían la comedia.

Frente al escenario se construyó una especie de palco de mujeres (la cazuela), en el que se sentaban las mujeres del pueblo, quienes accedían al local por una puerta especial o por las casas vecinas, para no encontrarse con los hombres.

A veces había inmediatamente al lado del escenario unlugar separado del resto de la sala, llamado media luna, donde se sentaban otros espectadores.

La alojería era el lugar donde el público compraba tentempiés (comida y bebida) y los alojeros despachaban la aloja o hidromiel (bebida hecha de agua, miel y hierbas aromáticas que, a veces se mezclaba con vino).

Los primitivos corrales de comedias se ampliaron interiormente según se hizopreciso crear espacio para alojar al público. Su estructura sólo permitía crecer verticalmente y se fueron añadiendo pisos a los ya existentes.

Corral de comedias de Almagro, el único que se conserva en España tal como era en el siglo XVII.
3.Comenta tres ideas políticas de Calderón que se reflejen en su obra, con ejemplos concretos. Te puedes ayudar leyendo el siguiente artículo sobre el autor deEl Cervantes virtual (El Calderón heterodoxo).

Entre el 1630 y el 1640, es la década prodigiosa de Calderón. Casi todos los biógrafos de Calderón hablan de este período como el de una ascendente tirantez entre la fe y la racionalidad, y el temor que de esa racionalidad aboque, si no encuentra una salida trascendente, al nihilismo. Se diría que está elaborándose el cisma de los dos Calderones:...