La Vida Humana A Través Del Cine

Páginas: 23 (5728 palabras) Publicado: 17 de mayo de 2012
TRABAJO DEL LIBRO “LA VIDA HUMANA A TRAVÉS DEL CINE”.
 Hacer una síntesis de los diversos apartados relacionando los capítulos seleccionados del libro y aportando también una valoración personal.
 Crítica del libro: que te ha aportado. Posibles aspectos que echas en falta.
APARTADO I: La persona y algunas de sus dimensiones (capítulos: 1, 3, 4, 5 y 6)
APARTADO II: El carácter social yrelacional de la persona (capítulos: 10, 11, 12, 13, 14 y 15)
APARTADO III: La vida humana (capítulos: 2, 7, 8, 9, 16, 17, 18, 19 y 20)
Índice:
Apartado I……………………………………………………………………......Página 3
Apartado II……………………………………………………………………...Página 12
Apartado III…………………………………………………………………….Página 22
APARTADO I: La persona y algunas de sus dimensiones (capítulos: 1, 3, 4, 5 y 6)
CAPITULO 1: La personahumana y su irrevocable dignidad. Ser y ser plenamente.
Tras el telón:
* Soy hombre y nada de lo humano me es ajeno.
* Todo lo humano resuelve en la persona.
* Los hombres poseen determinadas cualidades que nos mueven a llamarles personas, pero que lo denominamos portador. La persona es el hombre, no una cualidad del hombre.
Ser persona:
* El cristianismo consiste en la visióndel hombre como persona, y el cristianismo se ve a sí mismo como alguien inconfundible.
* Santo Tomás aporta que algo que es manifiestamente decisivo para la comprensión del hombre: el alma espiritual.
* La persona es un valor inmutable que constituye la raíz de la igualdad de todos los hombres y también de su individualidad y singularidad.
* La racionalidad expresa de modo específicoel ser de la persona y la distingue del correspondiente a otros seres individuales.
La comunidad humana:
* Dios, en la generación y asumiendo la herencia de los padres, crea un alma espiritual que es individual y racional, por lo que la persona, dirá santo Tomás, es lo más perfecto en toda la realidad.
* Lo más distintivo de la persona humana, es su intrínseca apertura a todo lo real yella misma en una realidad abierta al ser, a la verdad, ala bondad, a la belleza.
* La vida del espíritu no es algo que se capte por los sentidos, lo capta el yo, la autoconciencia.
* Las preclaras palabras de Juan Pablo II expresan la verdadera dignidad, la grandeza que confiere el hombre su capacidad de amar: el hombre no puede vivir sin amor.
Ser plenamente:
* El ser humano estotalidad individual que fundamenta el ser con un espíritu. Para Boecio y para todos los filósofos, la realidad racional es el entendimiento en toda su plenitud, que abarca también la voluntad, la libertad y el amor.
* Muchos filósofos contemporáneos se refieren al ser de la persona como una “novedad radical”.
* Sin disminuir nada la definición de hombre como animal racional, hoy nos resulta másexpresiva de la peculiar perfección humana su caracterización como “animal liberum”, como animal libre.
* La inteligencia y la voluntad, y es la capacidad de autodeterminación que conduce al hombre a la realización de proyectos.
* El alma, es decir, la persona, sólo es de Dios y no puede ceder ante ningún poder distinto.
* Para Dios el hombre es persona única, inconfundible, llamada aun destino rigurosamente personal.
OPINIÓN PERSONAL
Este capitulo me ha gustado, dado que me ha hecho ver cosas que ni se me habían pasado por la cabeza
Se me hace larga la lectura, supongo que por que no entiendo muy bien lo que se quiere decir en cada apartado del capítulo, o al menos eso es lo que pienso. La frase: “la corporeidad, sobre todo el rostro, es el primer factor humano donde semuestra y se descubre la personalidad del “otro” me ha llamado la atención no se si por su profundidad o porque me ha hecho ver algo nuevo.
Pienso que la belleza está en el interior y no en el exterior. Hay que juzgar a las personas por lo que son y no por lo que aparentan ser. Muchas veces relacionamos el exterior con la forma de ser, pero no es algo que se debería hacer.
Este capitulo me ha...
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