La Vida No La Tienes Comprada

Título de la obra en inglés:
Days of Vengeance
Traducción de Román Quirós M.
By David Chilton

 
Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado. Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ellos. Porque estos son días de retribución, para que secumplan todas las cosas que están escritas. - Lucas 21:20-22 
 
Tabla de Contenido
Prólogo, por Gordon J. Wenham
Prefacio del Autor, David Chilton
Prefacio del Editor, por Gary North
 
Introducción
 
Parte Uno: PREÁMBULO:
EL HIJO DEL HOMBRE (Apocalíptico)
1. Rey de Reyes
 
Parte Dos: PRÓLOGO HISTÓRICO:
LAS CARTAS A LAS SIETE IGLESIAS (Apoc.2-3)
2. El Espíritu Habla a laIglesia: ¡Venced!
3. El Mandato de Dominio
 
Parte Tres: ESTIPULACIONES ÉTICAS:
LOS SIETE SELLOS (Apoc. 4-7)
4. El Trono Por Encima del Mar de Vidrio
5. El Cristo Victorioso
6. En el Camino del Caballo Blanco
7. El Verdadero Israel
 
Parte Cuatro: SANCIONES DEL PACTO:
LAS SIETE TROMPETAS (Apoc. 8-14)
8. Liturgia e Historia
9. Se Desata el Infierno
10. El Testigo Fiel
11. ElFin del Principio
12. La Guerra Santa
13. Leviatán y Behemot
14. El Reinado del Monte Sión
 
Parte Cinco: SUCESIÓN Y CONTINUIDAD DEL PACTO -
LAS SIETE COPAS
(Apoc. 15-22)
15. Las Siete Postreras Plagas
16. El Juicio del Santuario
17. La Falsa Esposa
18. ¡Ha Caído Babilonia!
19. Las Fiestas del Reino
20. El Milenio y el Juicio
21. La Nueva Jerusalén
22. ¡Ven, SeñorJesús!
 
Conclusión
Apéndice A
Apéndice B
Apéndice C
 

PRÓLOGO
 
Gordon J. Wenham
 The College of St. Paul and St. Mary
Cheltenham, Inglaterra
 

Los lectores del libro de Apocalipsis quedan o hipnotizados o desorientados por él. Los hipnotizados salen con interpretaciones tan sorprendentes que los desorientados a menudo llegan a la conclusión de que los cristianos de mentesobria deben dejar el libro bien en paz.
El comentario de David Chilton debería ser estudiado por ambos tipos de lectores. Chilton muestra que, como cualquier otro libro del Nuevo Testamento, Apocalipsis está dirigido principalmente a la iglesia del siglo primero, y fácilmente comprendido por sus miembros, pues ellos estaban completamente familiarizados con las imágenes del Antiguo Testamento.Chilton muestra que, una vez que captamos estos modos de expresión, Apocalipsis no es difícil que lo entendamos nosotros tampoco.
 
Sin embargo, Apocalipsis continúa siendo para nosotros un libro estimulante y relevante, no porque nos da un bosquejo de la historia mundial con referencia especial a nuestra era, sino porque nos muestra que Cristo está en control de la historia mundial, y cómo debemosvivir y orar y adorar a Dios. Con imágenes vívidas y poderosas, nos enseña lo que significa creer en la soberanía y la justicia de Dios. Ojalá que este valioso comentario nos mueva a orar con Juan y la iglesia universal en el cielo y en la tierra: "Amén; sí, ven, Señor Jesús".
PREFACIO DEL AUTOR
 
Tyler, Texas
8 de mayo de 1986
Día de la asunción
 

Desde el mismo principio, losexcéntricos y los chiflados han tratado de usar Apocalipsis para abogar por alguna nueva distorsión de aquella doctrinita que dice: ¡El cielo se está cayendo! Pero, como espero mostrar en esta exposición, en su lugar el Apocalipsis de Juan enseña  que los cristianos vencerán toda oposición por medio de la obra de Cristo Jesús. Mi estudio me ha convencido de que una verdadera comprensión de esta profecíadebe estar basada en la correcta aplicación de cinco claves cruciales de interpretación:
 
1. Apocalipsis es el libro más "bíblico" de la Biblia. Juan cita cientos de pasajes del Antiguo Testamento, a menudo con alusiones sutiles a rituales religiosos poco conocidos del pueblo hebreo. Para entender Apocalipsis, necesitamos conocer nuestras Biblias al derecho y al revés. Una de las razones de...