La Vida

Categorías fundamentales
de agrupación de personas

Entre las categorías sociológicas elaboradas a principios del siglo XX Tönnies definió Gemeinschaft y Gesellschaft y Smalenbach agregó Bund.
Las tres categorías aparecen siempre dentro de una organización social preexistente en la que constituyen una diferenciación y con respecto a la cual mantienen relaciones del tipo figura – fondoGemeinschaft corresponde a los agrupamientos de parentesco y de lugar, a los fenómenos de vecindad impuesta. El individuo nace en una familia y en un pueblo dados de antemano, no elegidos por él, que determina su participación en la vida en común y hacia los cuales desarrolla un sentimiento de pertenencia muy fuerte. Gemeinschaft es una manera de ser que se comparte con la comunidad, manera de serespontánea y que excluye la conciencia clara, la crítica y la justificación.

Gesellschaft es una asociación voluntaria, fundada en un contrato tácito o explícito y cuya finalidad es proceder a los intercambios, en primer lugar de mercancías y dinero. La sociedad anónima por acciones proporciona un ejemplo. En ella todos los individuos son independientes, buscan su propio interés y beneficio. Estaha sido en todos los tiempos la actitud de los productores y de los comerciantes. La extensión del gran comercio y de la banca en el renacimiento y después de la revolución industrial de los siglos XVIII y XIX, la han generalizado. La noción de homo economicus deriva de ella. Gesellschaft es la sociedad contractual, de acuerdo con un ideal jurídico y capitalista , en la que las relaciones entrelas personas se despojan de todo calor human, de toda afectividad, sólo cuentan el cálculo frío y el interés egoísta.

El Bund es la liga, la alianza a la que adhiere apasionadamente el individuo adolescente o adulto para procurar en común objetivos muy valorados e idealizados. Son variantes de él, la sociedad de guerreros en algunas tribus, la amistad compartida, etc. La adhesión al Bund es unadecisión libre, que compromete al individuo, en el sentido más fuerte del término. Los miembros se reconocen como iguales, desarrollan fenómenos de afinidad. El reclutamiento se hace por elección interna. La guerra, la experiencia mística, el trabajo o la caridad, son sus objetivos más frecuentes. El Bund presenta algunos aspectos de sociedad secreta, pues su disciplina es estricta. El débil ,el traidor, y el que divulga las creencias o las decisiones fundamentales es castigado. El Bund hace de sus miembros héroes, mártires y militantes: es iglesia naciente; secta; ejército de moral elevada y lleno de fe en su misión; movimiento de juventud; gran partido de masas; orden de predicadores o de asesinos. Pero el Bund es precario, como todos los estados de entusiasmo y exaltación; sobrevivesi se transforma en una comunidad de vida (Gemeinschaft) o de intereses (Gesellschaft).

Los hechos del grupo se distinguen de los hechos psicológicos individuales, porque se relacionan con una pluralidad o con un conglomerado de individuos. En realidad no existe nadie normal que esté psicológicamente aislado de los otros. Los hechos del grupo se diferencian de los fenómenos sociales porque lapluralidad de los individuos es, en los hechos del grupo, una pluralidad de individuos que están presentes todos juntos ( o que lo han estado y lo recuerdan, o que saben que lo estarán ). La co-presencia genera efectos particulares.
Una reunión o un grupo pueden adoptar diferentes formas y diferentes nombres, por ejemplo conglomerado, agregado, constelación, etc. Resulta difícil establecerdistinciones, no obstante parece desprenderse de una convergencia de criterios, la siguiente clasificación : muchedumbres, agrupamientos, bandas, grupos primarios y grupos secundarios.


Muchedumbres: Cuando los individuos se hallan reunidos en gran número ( varios centenares o varios miles) en el mismo lugar, sin haber tratado explícitamente de reunirse, nos encontramos con los fenómenos de...