La Vida

Hatim y Mason (1990): “Un proceso comunicativo que tiene lugar en un contexto social”. Aunque Hatim y Mason lo dejan bien claro en su definición (véase “Un proceso comunicativo…”), si la analizamos,observamos que caen en lo cierto cuando lo dicen. El que se defina como “proceso comunicativo” implica que la comunicación autor-lector ha de ser óptima, por lo que si el autor quiere expresar ciertosfactores, el lector en lengua meta los tiene que recibir. Además, se le da importancia al papel del contexto, ya que el lector ha de recibir las sensaciones que el autor quiera causar, y esto solo seconsigue si, o bien se conoce a la perfección la cultura contextual de la lengua origen, o bien el texto se reexpresa con elementos culturales de la lengua meta que causen la misma impresión.Hermans (1991): “Un acto que tiene lugar en una situación comunicativa. Los problemas de comunicación son problemas de coordinación interpersonales que forman parte de problemas de interacción social”. Ladefinición de Hermans sitúa a la traducción como un acto comunicativo. Hermans afirma que cuando un texto traducido no se comprende bien se debe a que existen problemas en cuanto a la situacióncontextual de autor-lector. La tarea del traductor es desentrañar estos problemas en un análisis que le permita más tarde escribir un texto evitando estos problemas mediante cambios o adaptaciones a lacultura de la lengua meta.

Hewson y Martin (1991): “Una ecuación cultural” Hewson y Martin, en su mínimo pero acertadísimo esfuerzo de plasmar el significado de traducción, la sitúan como un acto decomunicación en el que la cultura se ha de adaptar proporcionalmente, para que el resultado de la ecuación (el mensaje) sea el mismo.

Juzga críticamente las definiciones.

Esta definición meparece acertada hasta cierto punto; es cierto que la realidad a expresar ha de ser la misma, y que en la medida en la que sea posible el texto original tiene que respetarse, pero considero que es más...