la vida

Páginas: 86 (21396 palabras) Publicado: 18 de noviembre de 2014

Compendio de Pautas para la ETE

Principios de la
Educación Teológica por Extensión
y su Aplicación en Campos Misioneros

Jorge Patterson

Contenido
(En computador, los títulos conectan a sus respectivas secciones)
1 Usar el Tipo de Educación que Corresponde a las Condiciones
Actuales del Campo 2
2 Equipar Nuevas Iglesias para Plantar otras Iglesias en su
Región, por medio de laEducación por Extensión 4
3 Escuchemos a los Aprendices, para Tratar lo Urgente 6
4 Ser Líderes Siervos que Dirigen con Humildad. 7
5 Hacer Discípulos que Obedecen a Jesucristo 8
6 Seguir Capacitando a un Nuevo Líder por Extensión,
Hasta que su Iglesia Esté Practicando todos los
Ministerios que el Nuevo Testamento Requiere 9
7 Guardamos la obra Sencilla, Evitando Complicaciones y CosasCaras que Impiden la Multiplicación Rápida de Iglesias 11
8 Cadenas Bíblicas de Mentoreo para Líderes 12
9 Registro de Ministerios Vitales de Iglesia 13
10 Comprobación de Cumplimiento De Pasos Vitales para
Reproducir Iglesias 15
11 Mentoreo en la Educación por Extensión 17
12 Capacitar y Multiplicar Un Ejemplo de Materiales Preparados
para usar con la Educación Teológica por Extensión 2013 Manual de Capacitación Misionera 27
1. Usar el Tipo de Educación que Corresponde a las Condiciones Actuales del Campo

Dios nos da libertad para escoger la forma de educación que nos convenga. Debemos averiguar el método de capacitación pastoral que corresponda mejor a nuestro campo, porque la salud de las iglesias depende de esta capacitación. En campos que faltan pastores de iglesiasgrandes con programas tradicionales, la educación académica sirve para algunos líderes. En campos pioneros que faltan iglesias, especialmente mientras estemos plantando muchas nuevas iglesias, la educación teológica por extensión sirve mejor.
Diferentes Formas de ETE (Educación Teológica por Extensión)
La educación teológica por extensión, o sea la «ETE» toma varias formas:
1 la ETE«descentralizada»
2 la ETE «autodidáctica»
3 la ETE «integral»
ETE Descentralizada
La ETE descentralizada fue iniciada por el rey Josafat en 2ª de Crónicas 17. Él mandó maestros de la Palabra de Dios a los pueblos de Israel.


La ETE descentralizada es la forma más sencilla de la educación por extensión. Se abre centros de extensión en iglesias u otros centros convenientes. Alcanza a los que no asisten aun plantel central. Así, una academia puede llevar su currículo adonde viven los aprendices pastorales. El sembrador esparce la semilla en todo el campo.
ETE «autodidáctica»

Otra forma de la ETE es el estudio autodidáctico, que ofrece las siguientes ventajas:
Uno puede estudiar fácilmente en su casa o dondequiera, sin que el maestro esté presente.
Los estudios tienen ejercicios para que elaprendiz piense bien lo que ha leído, y lo aplique en seguida a su rebaño.
El maestro usa el tiempo limitado que tiene con los estudiantes para motivarles, orar con ellos, contestar preguntas y escoger estudios que toquen las necesidades de sus respectivos rebaños.
El maestro da a los aprendices herramientas para sacar el oro ellos mismos de la Biblia.
La ETE Integral
Educación Teológica porExtensión combinada
con la plantación de iglesias y otros ministerios
La ETE Integral no es solamente descentralizada y autodidáctica, sino también combinada completamente con los otros ministerios vitales, que el Nuevo Testamento requiere que toda iglesia haga. El apóstol Pablo enfatizó la integración de distintos ministerios en el Cuerpo de Cristo; Jesucristo es la Cabeza que coordina lasactividades del cuerpo por medio del Espíritu Santo (Efesios 4:15:16; 1ª de Corintios 12). Pablo explicó que un ministerio se cumple bien sólo cuando se hace en armonía con los otros ministerios, igual a un órgano del cuerpo humano que funciona bien sólo cuando esté ligado con los otros órganos.

La ETE integral combina la educación pastoral con otros trabajos pastorales por medio de unir la...
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