La Vida

La razón de la vida es un tema muy importante pero al que no todos le prestan importancia, es una cuestión que ha tratado de ser definida por miles filósofos a lo largo de los años, pero no hanentendido que la razón de la vida tiene que ser trazada por uno mismo y no por otro, ya que la cualidad de la pluralidad y la multiplicidad de la materia hace indefinible a la vida, ya que hay tantasvidas, de tantas formas y expresadas de tantas maneras que no podemos inferir un juicio a partir nuestra experiencia, sólo lo puedo hacer un ser sobrenatural, el cuál pueda examinar a la vida desde unpunto suprasensible, pero eso no tiene nada que ver. Podemos ver que los filósofos antiguos de épocas romanas y arcaicas no tuvieron una comprensión racional de su modo de vida o del mundo en el quevivían, tal vez porque eran los primeros en establecer los saberes y conocimientos filosóficos en la historia, el estilo literario de ‘la tragedia’ muestra que no hay un sentido racional-humano deldestino. A diferencia del pensamiento contemporáneo de la vida, por ejemplo, Camus creía que la búsqueda de la razón del universo acabará fracasando pues no hay tal razón y que la vida es algoinsignificante, que no tiene más valor que el que nosotros le creamos. De esta forma, puede entenderse la vida como un conjunto de repeticiones inútiles, vacías y carentes de sentido y significado, que sellevan a cabo más por costumbre, tradición e inercia que por coherencia y lógica. Los filósofos existencialistas de la época contemporánea no le han dado ningún significado positivo a la vida, ni siquiera Sartre que califica a la vida como angustia, abandono y desesperación- Pero este sentido es muy lúgubre, muy apaciguado y significaría simplificar a lo que el hombre considera grandes obras yproezas. Estos tipos de pensamientos están regidos por la razón y las respuestas, completamente extranjeras al escepticismo, pero para alcanzar la razón de la vida podemos inclinarnos a las razones...