La Virgen en nuestra vida

SECRETARIATUS GENERALIS PRO MONIALIBUS O.C.D. - ROMAE
PROYECTO DE REFLEXIÓN TEOLÓGICO ESPIRITUAL
DE LAS MONJAS CARMELITAS DESCALZAS

LA VIRGEN MARÍA EN NUESTRA VIDA
INTRODUCCIÓN
Una de las notas características de la espiritualidad del Carmelo es la presencia de
la Virgen María en nuestra vida, la comunión con su persona, la imitación de sus
virtudes, el culto de especial veneración. ElCarmelo, según una expresión
medieval, es "todo de María".
No se trata pues de una nota marginal del carisma, sino de una de las expresiones
más íntimas y más queridas de nuestra tradición.
El c. 3 de las Constituciones ofrece una novedad importante en la legislación de las
Carmelitas Descalzas. Por vez primera en la legislación de la Orden un tema de
tanta raigambre espiritual como es elespíritu mariano encuentra un puesto de
relieve e informa, con breves y sintéticas pinceladas, el sentido global de la
consagración religiosa y de la vida contemplativa de las Carmelitas Descalzas. No
cabe duda que aunque la conciencia del espíritu mariano de la Orden ha sido
siempre viva en el Carmelo, la riqueza doctrinal del Concilio Vaticano II acerca del
misterio de María en el misterio deCristo y de la Iglesia, y las orientaciones de
algunos documentos postconciliares, especialmente la Exhortación de Pablo VI
Marialis Cultus, han ofrecido a los textos legislativos la posibilidad de realizar un
tratamiento adecuado de uno de los puntos básicos de nuestra espiritualidad.
El capitulo 3, aunque con brevedad, nos ofrece una preciosa síntesis de historia y
de espiritualidadmarianas, traza las pautas de una consagración religiosa que tiene
que ser, según la más pura tradición del Carmelo, "marieforme", a imitación de
María; indica en la meditación de la palabra de Dios el punto de convergencia entre
una espiritualidad carmelitana y una imitación de la Virgen María que "meditaba
todas estas cosas en su corazón" (Cfr. Lc 2, 19,51). Esta experiencia vital e
ininterrumpidade amor y de veneración hacia nuestra Señora se concentra en la
celebración litúrgica, en la devoción personal y comunitaria, en esa especial
dedicación al servicio y culto de la Virgen que caracteriza el Carmelo.
Sintetiza muy bien los motivos y aspectos de esta vida mariana el n. 53 de las
Constituciones. Podemos resaltar estas palabras claves, cuyo contenido va a ser
desarrollado desde elpunto de vista de la historia, de la espiritualidad y del culto, a
lo largo de este comentario.
" Las Carmelitas Descalzas, llamadas a formar parte de la orden de la
Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo, pertenecen a una familia
consagrada especialmente a su amor y culto, y camina hacia la plenitud evangélica
en comunión con la Santa Madre de Dios."
En el título de la Orden con suexplícita alusión a la Virgen se encuentra el sentido
pleno de nuestra identidad en la Iglesia como Orden vinculada a María. "El Carmelo
es totalmente mariano" (León XIII), como reconoce la Iglesia.

La presencia de la Virgen en nuestras comunidades acrecienta el sentido de
"familia", por la constante y común referencia a la Virgen como presencia materna
en medio de sus hijos e hijas; ladedicación a su amor y a su culto, como especial
consagración, determina la intensidad del culto mariano, dentro de la más pura
tradición litúrgica y espiritual de la Iglesia, renovada actualmente por las
orientaciones del Concilio Vaticano II.
La consagración religiosa y la vida cristiana vivida en el Carmelo tienen como meta,
según la espiritualidad de la Orden, la perfección de la caridad,del amor de Dios y
del prójimo; la tensión hacia la santidad que caracteriza nuestra vida tiene en la
Virgen María no sólo el modelo mas alto sino también la compañía mas eficaz;
nuestra vida consagrada al servicio de Cristo y de la Iglesia tiene en el amor de la
Virgen su ejemplo mas aleccionador; además, la doctrina y la experiencia espiritual
de nuestros Santos, indican que María es la...