la virgen historia real

El primer relato sobre la historia de esta pintura data de 1648 y proviene de un libro llamado “Imagen de la Virgen María”, de un tal Miguel Sánchez. El otro relato aparece en 1649, conocido por el nombre de Nican Mopohua. El primer problema es que narran un evento que supuestamente ocurrió en 1531, más de cien años antes. Creo que no tengo que indagar en los problemas intrínsicos respecto de lavalidez de un relato de una anécdota de un suceso milagroso escrito 117 años después del mismo. Sucede que a un tal Juan Diego se le apareció la virgen mientras caminaba por el cerro Tepeyac (Ciudad de México). Después del encuentro fue a contarle al Obispo Juan de Zumárraga, quien no le creyó. Después de ver a la virgen un par de veces más, esta le dice a Juan Diego que recoja unas flores con suponcho y que se las lleve al Obispo. Lo hace, y cuando deja caer las flores aparece la imagen de la virgen en el poncho. Todos los elementos del clásico cuento Biblico en manifiesto: el humilde hombre ante dios, el que no quiere creer, el milagro que lo hace cambiar. Bastante simple, ¿no? Bastante lleno de problemas también. Vamos paso a paso.
Desde 1531 a 1648 nadie escribe nada sobre JuanDiego, su historia, el milagro y el manto, lo cual es realmente extraño. Durante mas de 100 años a nadie pareció importarle contar esta historia milagrosa. Por otro lado, el relato en si tiene problemas: Seria la primera vez en la que se hace mención de la existencia de este Juan Diego y peor aun, el Obispo Juan de Zumárraga no era obispo en ese momento ya que fue consagrado como tal en España en 1533(por lo que ni siquiera estaba en el continente).
Dejando de lado el relato que en si no es de gran importancia pasamos al eje de la controversia: el cuadro en si.
Virgen de Guadalupe
Al ver el cuadro de entrada noto algo que me hace dudar de que se trata de una impresión milagrosa: se parece a cualquier otro cuadro de la época. Si fueron a un museo alguna vez y vieron cuadros de la épocadeberían notar esto. Me resulta extraño que la impresión milagrosa refleje el arte de la época. ¿Si esto pasaba en los años 30 se hubiese manifestado así?:
Guadalupe @ 1930?
Guadalupe @ 1930?
Por otro lado, la pintura mide 172 cm de alto, por lo que hay que decidir que creer: o Juan Diego jugaba en la NBA o el poncho le quedaba muy, muy largo. Hasta ahora la historia no viene muy bien.
Juan Diego,basquetbolista (2,40m)
Juan Diego, basquetbolista (2,40m)
El primero de los argumentos a favor del origen milagroso de la pintura es respecto de la tela. Se dice que es Ayate, que esta hecho de fibra vegetal de maguey y que se debería haber descompuesto en 20 años, pero que milagrosamente, sigue con nosotros. Mi primera hipótesis fue que quizás esto de la descomposición en 20 años era mentira, oque quizás había sido tratada para durar más. Sin embargo, con un poco de investigación se logra desentrañar la mentira:
Esto es Ayate:
ayate3
Esto, es Lino:
tejido-de-lino-liso-136955
Este, es el cuadro.
¿Que les parece, ayate o lino?
¿Que les parece, ayate o lino?
1+1 = 2. El cuadro es de Lino. También esta el estudio de José Sol Rosales (restaurador) y el testimonio de GuillermoSchulenburg (ex-abad de la Basílica de Guadalupe… ¿se preguntan por que “ex”?). Ambos afirman que tras realizar estudios no hay duda alguna de que se trata de lino preparado especialmente para ser pintado.
Otro argumento es que no se sabe como ni con que esta pintada. Según varios sitios y videos el “sabio alemán Kuhn, premio Nóbel en Química, ha estudiado esta pintura, y su respuesta dejó atónitos alos oyentes: “Estos colorantes no son ni minerales, ni vegetales, ni animales”.” Se estarán preguntando “¿Que hace un premio Nóbel analizando la pintura de un cuadro?”. A mi también me gustaría saberlo, pero tengo la sospecha de que nunca pasó, porque más allá de este testimonio, no hay ni fotos ni evidencia alguna de que el tipo estudió a la virgen de Guadalupe. De hecho, ganó el premio Nóbel en...