La virtud en general


La virtud en general
Ética


UNAM. Escuela Nacional Preparatoria “Gabino Barreda” #1

¿Cómo se adquieren las virtudes éticas?
Se adquieren a través del su uso continuo y por hábito selectivo consistente en una posición intermedia determinada por la razón y la prudencia así al actuar conforme a una virtud con cierto seguimiento ésta se adquiere. Lo propio de la virtud esantes hacer el bien que recibirlo y ejecutar las bellas acciones, más bien que dejar de hacerlas vergonzosas, para hacer una virtud se debe buscar lo que es bueno y nos lleve placer, pues al tener una virtud, se podría decir que tenemos felicidad. Pero no se debe confundir con hacer una acción virtuosa en algún momento porque eso no hará a alguien virtuoso. Todos los hombres, cuando hablan de lajusticia creen que es un modo de ser por lo cual uno está dispuesto a practicar lo que es justo, a obrar justamente y a querer lo justo y de la misma manera respecto a la injusticia creen que es un modo de ser por lo cual obran injustamente.
Respecto a las virtudes éticas, ¿el hombre es un ser libre o determinado? ¿La libertad es una condición para adquirir la virtud?
Aristóteles conceptualizó lalibertad como la tendencia natural del hombre que lo conduce a ser feliz.El hombre es un ser libre pues lo que es bueno para el eso es necesario para adquirir la virtud, a que las virtudes son elecciones o por lo menos no se hacen sin alguna elección, hará aquello que convenga en el momento adecuado, esto quiere decir que es libre de elegir su manera de actuar “El liberal no dará a quien no convenga,ni cuando no convenga y así en todo lo demás”
Cabe señalar que la libertad debe ser forzosamente informada, pues si no conocemos las opciones que podemos elegir no es una elección a la libertad. En virtud de esta definición la libertad está en relación con la autonomía que aunque lleva limitaciones de representación ético constituye la concepción de actuar dentro de un código moral.
“Elhombre liberal no es alabado ni por sus acciones en la guerra, ni por aquellas en que es alabado un hombre moderado ni tampoco por sus juicios, sino por la manera de dar y recibir riquezas, sobre todo de dar”.

¿Qué pruebas y límites respecto de la libertad humana aporta Aristóteles?
La libertad humana es la posibilidad de elegir entre varias opciones convenientes y está capacidad es propia denuestro lado racional. Las pruebas y límites que otorga Aristóteles a la libertad son la prodigalidad y la avaricia relacionadas con la riqueza. La avaricia se atribuye a los que se esfuerzan por las riquezas más de lo debido. La liberalidad, la cual puede decirse que es el medio prudente en todo lo relativo a la riquezaHay una diferencia entre deseos y elecciones, los deseos pueden tratarse de cosasimposibles, las elecciones son realistas, la elección se debe llevar a cabo después de un proceso de deliberación y reflexión. La prodigalidad y la avaricia también están en relación con la riqueza una por exceso y otra por defecto. Tribuimos siempre la avaricia a los que se esfuerzan más por las riquezas más de lo debido, pero a veces aplicamos el termino prodigalidad en un sentido complejo,porque llamamos pródigos a los incontinentes y a los que gastan con desenfreno


¿Qué sentido le da Aristóteles a la libertad humana?
Aristóteles le da un sentido de justicia, definición de una virtud, es la libertad como la tendencia natural del hombre que lo conduce a ser feliz, económico y las virtudes le dan importante en el uso de nuestra libertad. “La libertad la cual parece ser laposición intermedia que relaciona los bienes económicos” Debemos hacer
elecciones no sólo en beneficio a uno mismo sino también evitar dañar a otras personas. Decía que la libertad era la tendencia natural del hombre que lo conduce a ser feliz, está en relación con la autonomía que aunque lleva limitaciones constituye la concepción de actuar dentro de un código moral, ósea que una persona es libre...