la virtud

Universidad De Caldas
Introducción a la Filosofía

La Virtud
Tales es catalogado como unos de los 12 sabios, se destaca en ellos una vida dedicada a la virtud, pero Tales genera unaruptura especial a esta vida y pasa a ser Filósofo.
Tales entonces deja de ser Geómetra o de ser un idiota, pues principalmente fundamenta hechos guiados solamente por la razón, como la basede la astronomía, la hidráulica y el teorema, mientras que el mundo clásico, es un mundo sobrenatural, un mundo mítico, como una causa de los vicios.
¿Cambio en el cielo o cambio en lavirtud?
Este mundo clásico, el mundo Griego muestra una época oscura donde el arte era un vicio, los modernos pensarían que la ciencias y las artes son vencidas u ocultas por la superstición,algo que suponía lo racional, llegando de esta manera a la virtud, pero Rousseau no está de acuerdo con tal superstición y nos dice que debemos considerar “vicios en el individuo a lascualidades que pueden estorbar su propia conservación y virtudes a aquellas que pueden favorecerla”. En este sentido Rousseau nombra como virtud la auto conservación. A esta virtud hay queentenderla en sentido físico, en cuanto a la preservación del propio cuerpo y, por lo tanto, de la propia especie. Esta virtud no está ligada a la obtención de un desarrollo óptimo de ciertacapacidad del hombre, sino, por el contrario, no es una capacidad que hay que perfeccionarla, sino que ésta está dada al hombre de modo perfecto desde su nacimiento, pues es propia del instintoque nace con él.
“Los hombres son malos: una triste y continua experiencia nos dispensa de probarlo; sin embargo, el hombre es bueno por naturaleza...” La causante de su depravación es lasociedad.
La virtud esta porque ya hay maldad, hay una especia de fatalidad entre el dominio de la materia y de la virtud.
“las ciencias y las artes engendradas de nuestros vicios”