La Virtud

El nombramiento de las cosas no es de todo aquel que pueda utilizar el habla, las denominaciones tampoco proviene de la naturaleza o esencia de las cosas aunque esta ayuda a facilitar su nombre. Losnombres propios son otorgados a las cosas para poder controlarlas y administrarlas según categoría. La Naturaleza no otorga nombres por lo que fue trabajo de sofistas darle origen al nombramiento delas cosas y en la ley aplicarlos el sujeto que habita utilizarlos. El nombre es un instrumento utilizado en el arte del nombrar, al nombrar se separa las confusiones y se une al objeto con suutilidad. Los legisladores en conjunto con las habilidades de los sofistas emplearon arbitrariamente quien en capacidad de implementar el arte de nombrar podía imponer nombres, que siendo este aquel un simpleartesano en el arte de nombrar lleva una gran carga al momento de profundizar sobre lo necesario a tener en cuenta al momento de nombrar.
La exactitud de los nombres propios no proviene de lacasualidad sino de la cualidad del nombrado. No se puede hablar de nombres correctos o no, ya que los nombres son y no dejan de ser, en medida con la transformación de un objeto a través de la historia ysu eficiencia en la utilidad el objeto seguirá siendo nombrado y dependiendo su razón su nombre podrá sufrir metamorfosis si es cierto que el flujo del tiempo cambia las cosa, pero es cierto que elflujo del tiempo no influye sobre la nominación de algunas cosas como son las generaciones engendradas o no es acaso por ser descendiente de un hombre entra en el género de tal y denominado hombre, yaviene predeterminadamente este título adherido a su género pero solo a su género, no a sus habilidades, no por ser carpintero tu descendiente va a ser carpintero. Los nombres no son otorgados por lanaturaleza, pero si por su esencia eficaz o para su finalidad, los nombres no requieren un parecido a la naturaleza del objeto aunque existen combinaciones en la etimología de los nombres en la cual se...