La Visión Medieval Del Mundo

La visión medieval del mundo

La propuesta del presente trabajo es el abordaje crítico y análisis contrastivo de tres cuentos medievales en base a tres pautas de estudio que serán el eje estructurador del mismo: carnavalización, misoginia y critica al clero en la edad media. Pretendemos por un lado comprender como en la literatura se plasma una mirada histórica de un mundo diferente al nuestroy, por otro, rastrear y dar cuenta de los indicios de la configuración social en base a estas pautas en los siguientes relatos:

 Novela segunda de la cuarta jornada del Decamerón
 Cuento de…
 Cuento de

El periodo medieval es uno de los más extensos de la historia (desde la caída del imperio romano de occidente en el año 476 d.C hasta la caída de Constantinopla a mediados del siglo XVd.C.) Esta época se caracteriza por el desarrollo, el predominio y la unidad de la Iglesia Católica romana por lo que es acertado decir que la visión cristiana del mundo configuró la identidad europea medieval. Cabe destacar que fueron las cruzadas (guerras santas) las que convirtieron la iglesia en máximo poder político y económico. No se puede comprender este extenso periodo de la historia sinadvertir la importancia vital del cristianismo que influyó y penetró en todos los aspectos y niveles de la vida (ya sea social, político, económico, u otros). El cristianismo fue la piedra fundamental que configuró y determinó la mirada del mundo en ese momento.

Ya interiorizados en este marco histórico podremos ahora percibir con mayor claridad lo plasmado “en” y “entre” líneas en los librosabordados. Instaurados en este marco veremos que es natural la abundancia de cuentos relacionados con la institución religiosa dominante, pues la religión era intrínseca a la vida y si la literatura es vida como sostienen muchos autores modernos, no se puede hacer literatura ajena a la vida. La referencia a la iglesia ya sea presentada críticamente o ensalzada es uno de los tópicos de laliteratura de ese tiempo. A la vez esta fuerte presencia correlativa a una idea de vida de seriedad y fe encuentra tanto en la vida como en la literatura un espacio de suspensión durante/mediante el carnaval.

El carnaval es un espectáculo en el que todos sus participantes son activos. Las diferentes leyes, prohibiciones y restricciones quedan suspendidas durante el carnaval, al igual que las distanciasentre los hombres “todos eran iguales, reinaba una forma peculiar de contacto libre y familiar entre individuos normalmente separados en la vida cotidiana” dice Bajtin en La cultura medieval en la edad media y el renacimiento. Se puede percibir esta anulación de las distancias claramente tanto en el marco del Decamerón como en el de los cuentos de Canterbury, en el primer caso motivado por lapeste, en el segundo por el cruce de personas de distintos ámbitos sociales durante un peregrinaje.

La iglesia no solo prohibió y restringió, también fue paradigma moral y difusor de pensamientos. Podríamos decir que estos relatos reflejan una corriente de pensamiento establecida desde mucho antes pero profundizada en este periodo en que por ejemplo la mujer es inferior al hombre o fuente detodos los pecados, podemos así comprender el disgusto de la comadre de Bath con su quinto marido por las lecturas bíblicas que él hacia dónde las mujeres eran presentadas como la perdición de la humanidad. El cristianismo todopoderoso, indiscutible y dominante así construyo una visión misógina de la mujer. La misoginia es la aversión u odio a las mujeres o la tendencia ideológica o psicológica queconsiste en despreciar a la mujer como sexo y con ello todo lo considerado como femenino. La configuración ideológica de la mujer de esa época se puede observar fuertemente en los tres cuentos seleccionados. En ellos se deja en claro una visión que aun llega a nuestros días de la mujer como mentirosa, traicionera, engañosa, astuta, entre otros calificativos. “Cualidades” avaladas por la biblia como...