La Vorágine

El clasicismo de Rómulo Gallegos

Considero necesario, antes de abordar el tema a fondo, hacer una serie de observaciones sobre el concepto y aparición del clasicismo. En primer lugar, nos encontramos con que en el Renacimiento, el resurgir de los esquemas clásicos tuvo su origen en una crisis popular, económica y social, pero lo que aún interesa más destacar es que este «valor modélico de laAntiguedad no se ejerció sólo como imitación de formas y resultados concretos> sino, sobre todo, de los procesos humanos que facilitaban aquellos”. En este aspecto general, no de mera copia de los clásicos —lo que, por supuesto, no se produce— sino de similitud de miras y génesis del desarrollo humano (en cuanto que descubrimiento y análisis del hombre) es en el que voy a analizar la novelística deRómulo Gallegos.

Coincidiendo con la característica apuntada anteriormente, concuerda la tesis de la narrativa galleguiana centrada en Venezuela, patria que acapara todo su sentimiento. Es en este bucear en la psicología de su pueblo donde entra en juego el clasicismo del autor que llega a formar verdaderos mitos —como veremos posteriormente—: «La visión del mundo de Rómulo Gallegos implica elanhelo de que aquella sociedad venezolana, dominada por la barbarie y por una forma de capitalismo primitivo (..) se transforme en una sociedad civilizada donde una estructura democrático-burguesa garantice los derechos de los ciudadanos y donde el respeto a la ley haya de ser la norma”2. Diversos críticos de una forma más o menos clara han apuntado a la idea de clasicismo en el autor venezolano,Fernando Alegría, señalará que «desde un comienzo Rómulo Gallegos escribe como un anciano patriarca que rememora y revisa las relaciones de familia y saca sus con-

1 G~~ci~ BERRío: Formación de la teoría literaria moderna. Madrid. CUPSA editorial, 1977, p. 30. 2 Revista de Literatura Hispanoamericana. Zulia. Junio-diciembre 1973, n« 5, p. 41.

Anales de literatura hispanoamericana, núm. 14.Ed. Univ. Complutense, Madrid, i985.

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Rocío Oviedo y Pérez de Tudela

clusiones y sus moralejas. Sus novelas (.) lucen la armazón del costumbrismo clásico’,’. Desde un primer momento su principal preocupación será la cuestión patria, el problema político, todo aquello que> en sus propias palabras «como venezolano me duela o me complazca”~. Es lógico por tanto que se oriente por lossenderos de la filosofía política y que, al igual que ocurrió con tantos otros escritores hispanoamericanos, sus primeras obras respondan a esta preocupación, olvidando un tanto el prurito artístico (siempre sin olvidar que todavía Rómulo Gallegos llevará en sus escritos la reminiscencia modernista). Los artículos aparecidos en La Alborada5 son la primera plasmación de sus ideas: en estos escritosiniciales aparece ya la denuncia del fracaso de lo legal por la lucha entre facciones opuestas, el fanatismo hacia los caudillos, el afán por las acciones individuales, etc.> y a partir de la denuncia se introduce en la averiguación de las causas, y pasa a lo filosófico generalizado> la culpa está en el carácter venezolano que sólo puede madurar si evoluciona y según Juan Liscano dicha evoluciónpara Gallegos «puede ser puesta en marcha por alguna revolución inicial impulsada por el individuos 6 individuo no caudillo cacique, sino caudillo civilizador. Por tanto> para propiciar la aparición de éste es imprescindible el auge de lo educativo, sólo la educación puede remediar los males de la patria. Pronto el gobierno prohibirá la incursión política de la revista y será en este momento cuandoRómulo Gallegos comprenda lo arduo y poco provechoso en la plasmación teórica del pensamiento y se servirá de la narración como praxis más adecuada a sus propósitos. A través de este desarrollo ideológico Gallegos va a llegar a asumir teorías clasicistas de tan larga tradición como el «docere-delectare” de Horacio o el aprovechar-imitando de Aristóteles. En enero de 1910 publicará su primera...