La Voragine
Páginas: 99 (24595 palabras)
Publicado: 4 de febrero de 2013
La vorágine: una experiencia de la secularización
Por Norma Donato Rodríguez Dirigido por Patricia Trujillo Montón
Departamento de Literatura Facultad de Ciencias Humanas Universidad Nacional de Colombia Bogotá 2012
Y ya sabías que el ideal no se busca; lo lleva uno consigo mismo (Rivera, 2006, pág. 81)
Contenido
INTRODUCCIÓN............................................................................................................................. 4 La vorágine ante la crítica y el concepto de secularización ............................................................. 4 CAPÍTULO PRIMERO ..................................................................................................................... 21 El amor: Búsqueda de una idea.................................................................................................... 21 CAPÍTULO SEGUNDO .................................................................................................................... 32 Naturaleza y secularización en La vorágine .................................................................................. 32 CAPÍTULO TERCERO..................................................................................................................... 40 Sentido y pérdida de mundo. ....................................................................................................... 40 La secularización en las dinámicas sociales de La vorágine ........................................................... 40 CAPÍTULO CUARTO...................................................................................................................... 54 Narración y secularización en La vorágine .................................................................................... 54 BIBLIOGRAFÍA .............................................................................................................................. 66
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La vorágine: una experiencia de la secularizaciónINTRODUCCIÓN La vorágine ante la crítica y el concepto de secularización
La corta vida del poeta y novelista José Eustasio Rivera estuvo siempre atravesada por la ambigüedad. Según Eduardo Neale-Silva, el opita cruzó por la vida “ora con el murmullo de la aguas plácidas, ora con la turbulencia de las torrentosas” (1960, pág. 479). La personalidad del escritor parecía estar dividida entre lapasividad y el fuerte anhelo de perfección. Esto lo llevaba a tener comportamientos contradictorios, a oscilar entre la tranquilidad y el afán desenfrenado por alcanzar lo deseado. Pero no sólo rasgos de la personalidad de Rivera justifican la ambigüedad que el biógrafo recalca en el escritor. Su oficio de abogado y funcionario público estuvo en oposición constante con su figura de artista, nosimplemente porque debía invertir el tiempo que habría querido gastar corrigiendo poemas en resolver pleitos legales, sino porque la visión de mundo del poeta no le permitía actuar como lo habría hecho cualquier funcionario público exitoso. El trabajo en los Llanos y luego en el Putumayo le dejó al descubierto que su éxito político dependería de su falta de moral. En este caso, el idealista le ganó lapartida al pragmatista y pronto hubo consecuencias en su vida política. Su salida del partido conservador anunció una ruina económica que, aunque el poeta alcanzó a imaginar, no pudo ver porque la muerte le llegó primero. La “ética social de elevadas miras” (Neale Silva, 1960, pág. 466) marcó la vida de Rivera como político y como artista. La vorágine puede ser entendida como otra muestra de laambigüedad del autor en su forma de vivir y de escribir. En su aspecto formal, la novela deja ver la tensión entre la fuerza rítmica de la poesía y su fisionomía de novela. Desde las primeras críticas, La vorágine ha sido cuestionada por tener “demasiada cadencia” (Nieto Caballero, 1987,
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La vorágine: una experiencia de la secularización
pág. 29), por padecer de “tan señalada melodía,...
Por Norma Donato Rodríguez Dirigido por Patricia Trujillo Montón
Departamento de Literatura Facultad de Ciencias Humanas Universidad Nacional de Colombia Bogotá 2012
Y ya sabías que el ideal no se busca; lo lleva uno consigo mismo (Rivera, 2006, pág. 81)
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INTRODUCCIÓN............................................................................................................................. 4 La vorágine ante la crítica y el concepto de secularización ............................................................. 4 CAPÍTULO PRIMERO ..................................................................................................................... 21 El amor: Búsqueda de una idea.................................................................................................... 21 CAPÍTULO SEGUNDO .................................................................................................................... 32 Naturaleza y secularización en La vorágine .................................................................................. 32 CAPÍTULO TERCERO..................................................................................................................... 40 Sentido y pérdida de mundo. ....................................................................................................... 40 La secularización en las dinámicas sociales de La vorágine ........................................................... 40 CAPÍTULO CUARTO...................................................................................................................... 54 Narración y secularización en La vorágine .................................................................................... 54 BIBLIOGRAFÍA .............................................................................................................................. 66
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La vorágine: una experiencia de la secularizaciónINTRODUCCIÓN La vorágine ante la crítica y el concepto de secularización
La corta vida del poeta y novelista José Eustasio Rivera estuvo siempre atravesada por la ambigüedad. Según Eduardo Neale-Silva, el opita cruzó por la vida “ora con el murmullo de la aguas plácidas, ora con la turbulencia de las torrentosas” (1960, pág. 479). La personalidad del escritor parecía estar dividida entre lapasividad y el fuerte anhelo de perfección. Esto lo llevaba a tener comportamientos contradictorios, a oscilar entre la tranquilidad y el afán desenfrenado por alcanzar lo deseado. Pero no sólo rasgos de la personalidad de Rivera justifican la ambigüedad que el biógrafo recalca en el escritor. Su oficio de abogado y funcionario público estuvo en oposición constante con su figura de artista, nosimplemente porque debía invertir el tiempo que habría querido gastar corrigiendo poemas en resolver pleitos legales, sino porque la visión de mundo del poeta no le permitía actuar como lo habría hecho cualquier funcionario público exitoso. El trabajo en los Llanos y luego en el Putumayo le dejó al descubierto que su éxito político dependería de su falta de moral. En este caso, el idealista le ganó lapartida al pragmatista y pronto hubo consecuencias en su vida política. Su salida del partido conservador anunció una ruina económica que, aunque el poeta alcanzó a imaginar, no pudo ver porque la muerte le llegó primero. La “ética social de elevadas miras” (Neale Silva, 1960, pág. 466) marcó la vida de Rivera como político y como artista. La vorágine puede ser entendida como otra muestra de laambigüedad del autor en su forma de vivir y de escribir. En su aspecto formal, la novela deja ver la tensión entre la fuerza rítmica de la poesía y su fisionomía de novela. Desde las primeras críticas, La vorágine ha sido cuestionada por tener “demasiada cadencia” (Nieto Caballero, 1987,
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La vorágine: una experiencia de la secularización
pág. 29), por padecer de “tan señalada melodía,...
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