La voz reseume

Carlos Fernando Francisco Junior
Pr Otiniel Perla

Seminario de Religión

Impactos del modernismo y el pos-modernismo
El modernismo, a través del método histórico-crítico, el impacto causó la presuposición de que Dios no se revela a sí mismo y para reducir la Biblia (como cualquier otro libro), y en consecuencia el mensaje adventista, una mera conjetura humana. Ponga la autoridad bíblicaen la cultura antigua. Ya posmodernismo, con una razonada o de cara al lector (lector de aproach) (la intuición del lector) método, poner al lector en la autoridad bíblica, fragmentar el sistema doctrinal adventista del séptimo día, su subjetividad interpretativa, rompiendo los valores absolutos de la fe. Ambos, a su vez, con el tiempo la generación de una reacción tradicionalista fuerte, oprimitivo.
Es decir, la tradición está sufriendo golpes! Principios del SDA de interpretación bíblica gramatical método histórico, el mismo método usado por los primeros cristianos en la iglesia apostólica. Sin embargo, este método ha sido distorsionada o incluso sustituidos por otros métodos, a lo largo de la historia. Y aunque la IASD a mantener la misma línea de interpretación bíblica de loscristianos primitivos, que también sufrió el impacto de las corrientes filosóficas, que distorsiona e influyó en el surgimiento de métodos alternativos de interpretación bíblica de la historia. Entre las influencias que impactaron la hermenéutica adventistas, podemos destacar estos dos:
Modernismo
Impactado hermenéutica adventistas con la histórica método crítico de la interpretación bíblica. Elsupuesto básico de este método es que Dios no se revela a sí mismo. Estudiamos la Biblia como cualquier otra literatura. La historia se analiza como si Dios no hace ningún tipo de intervención. Es una perspectiva racionalista de la comprensión de la Biblia;
Pos-modernismo:
Impactado hermenéutica adventistas con el existencialismo, una lectura de la Biblia desde la perspectiva del lector. Descansospensamiento posmoderno con razón, que es reemplazado entonces por la intuición y la emoción. Este énfasis humanista ha afectado incluso la forma de sermones predicados en las iglesias, que tuvieron una reducción significativa en el contenido doctrinal y profética que ha sido sustituido por un contenido diseñado para satisfacer las inquietudes emocionales de los oyentes;
En conclusión, despuésde haber perdido su confianza en la Biblia, muchos cristianos y los posmodernos modernos no lo consideran como la "única regla de fe y práctica"
Estos dos factores ponen la razón (modernismo) y la emoción / intuición (pos-modernismo) como filtros para la lectura de la Biblia. El resultado es un debilitamiento de la autoridad de la Escritura, que se acomoda a una cierta comprensión del elementohumano de la verdad, ya sea racional o intuitiva.

Jóvenes

“Sobre los jóvenes descansan pesadas responsabilidades. Dios espera mucho de los jóvenes que viven en esta generación de luz y conocimiento acrecentados. Desea usarlos para hacer disparar el error y la superstición que ensombrecen la mente de muchos. Han de disciplinarse recogiendo toda tilde y punto de conocimiento y experiencia.Dios los tiene por responsables de las oportunidades que se les ha dado. La obra que tienen delante espera sus fervientes esfuerzos para ser llevada a cabo paso a paso, según demanda el tiempo” (EGW, MPJ, pág. 139).
Es importante reconocer y dar a entender lo que la profeta Elena quiere dar a entender con la cita anterior, en lo jóvenes está la responsabilidad de ganar almas para Cristo, ya queson una generación de luz que tienen una gran tarea por cumplir, cada vez que se les presente la oportunidad deben hablar la verdad para este tiempo, con quienes se encuentren, deben hablar del verdadero amor, que es Cristo Jesús.
Sin embargo los jóvenes de este tiempo, son difíciles, debido a la mayoría de cosas que el mundo les ofrece, temas como la moda, la música, y otros factores hacen que...