La Walquiria

La Walquiria

ANTECEDENTES: Wotan preso de la idea paradójica de que un héroe libre le volvería a
conseguir el anillo y devolvería a las Hijas del Rin el oro robado por Alberich, salvando de este
modo la destrucción de los dioses, baja a la tierra en forma de lobo, Wälse y engendra con una
mortal una nueva estirpe, los welsungos.
Estos welsungos están representados por los gemelos Siegmund ySieglinde. Un día al volver
de una cacería, Siegmund encuentra su casa quemada, su madre asesinada y su hermana
raptada para obligarla a casarla con el cazador Hunding (miembro de un clan enemigo).
En la boda de Sieglinde aparece un forastero que clava una espada en el tronco de un Fresno,
el “Nothung”. Desde entonces nadie ha conseguido arrancarla de allí.

OTROS ASPECTOS: Se debe decir que entre elmomento en que en “El Oro del Rin” los dioses
ascienden al Walhalla, y en el momento en que empieza “La Walquiria” o “Die Walküre”, el
dios Wotan ha ingeniado un plan para devolver el oro a las Hijas del Rin sin ser él mismo quien
lo recupere para no faltar a su palabra con los gigantes Fafner y Fassolt.

Antes de que empiece “La Walquria” Wotan ha bajado a la tierra y tiene relaciones con unamortal. De esta unión han nacido dos gemelos, Siegmund y Sieglinde, que se convierten en
semidioses, dado que son fruto de la unión de un dios y un mortal.
Después de engendrar a los dos hijos, éstos permanecen en medio del bosque y habitan en
una cabaña, que será asaltada por el cazador Hunding, que matará a la madre sin piedad, y
raptará a Sieglinde para obligarla, años más tarde a casarse con él,aunque no podrá evitar que
Siegmund se escape por el bosque.

Aunque Siegmund sea un semidiós, se escapa pero desposeído de toda arma. Cuando empieza
el primer acto, durante una violenta tempestad, un desconocido, agotado y perseguido por sus
enemigos, busca refugio en la casa de Hunding. Este desconocido es Siegmund, que se hace
llamar Wehwalt (portador de desgracia).

Sin saberlo, la casa enque halla refugio es la morada de uno de sus perseguidores, Hunding. En
el momento en que Siegmund aparece después de su huida por el bosque se oye el leitmotiv
de los pasos de Siegmund, con que se inicia la obra.

Exhausto de cansancio, Siegmund entra en la cabaña, donde encuentra a Sieglinde, quien
también se ha hecho mayor, y a la que de entrada no reconoce.
Sieglinde se ha convertido en laesposa de Hunding y tampoco reconoce en Siegmund a su
hermano, pero al ver al extraño cansado y desprotegido, se apiada, lo cuida y lo reconforta.
Aparece por primera vez el leitmotiv del amor de los welsungos introducido de manera
espléndida por los acordes suaves y aterciopelados de un violoncelo.

A medida que los hermanos se van conociendo, sienten el uno por el otro una fuerte atracción
que esinterrumpida cuando de repente aparece Hunding.
El cazador reconoce en Siegmund a su enemigo, aún así, las reglas de la hospitalidad le obligan
a darle asilo aquella noche, pero, le advierte que a la mañana siguiente se verá obligado a
matarle.
Hunding se reconoce ya como claro vencedor, porque Siegmund no tiene ninguna arma y será
fácil derrotarlo.
Sieglinde que está con Hunding por obligación,prepara un brebaje que hará dormir
profundamente a Hunding, y permitirá que Siegmund pueda escaparse.

El primer acto de “La Walquiria” es el acto del amor por excelencia, que culmina en el
encuentro amoroso de los hermanos Siegmund y Sieglinde.
Musicalmente hablando, esta escena de más de una hora de duración (exceptuando la
intervención en forma de diálogo con Hunding) representa el punto culminanteen el quehacer
de Wagner.
Este amor es expresado con detalles físicos y anímicos, de una manera sugestiva y sublime. El
“amor entre gemelos” (con la que entendemos la más perfecta unión entre dos seres
humanos), respira esperanza y promete consumación.
La lírica musical del amor que va brotando entre ambos hermanos que sólo reconocen el
afecto mútuo y no su orígen oscuro y pasado común, es de...