La ¨otredad¨en la solidaridad

El mundo se nos está filtrando por una gotera. Las desigualdades son más iguales en todo el mundo y a su vez profundas, la contaminación hace de las suyas con el medio ambiente, las grandestrasnacionales se ahorran algunos centavos con la explotación de mano de obra barata. Los grupos étnicos dejan la selva y emigran a las fábricas y por si fuera poco, la pobreza crece con la rapidez delconsumo de algunos pocos. En fin, la injusticia impera en nuestras sociedades.
Es entonces que ante tal situación la solidaridad es un elemento esencial para la imposición de la justicia y laresponsabilidad política. En efecto, Ferguson (2013) utiliza la solidaridad como forma de complementar el modelo de Iris Young de justicia y sobresalta el papel que este juega para la reivindicación de losgrupos excluidos. Por ello señala tres sentidos fundamentales de la solidaridad: 1) una cosmopolita; que implica una conexión empática entre todos los seres humanos en el sentido más universalista1; 2)con el resto de los ciudadanos, en el sentido de una pertenecía nacional2

y 3) con una combinación particular de clases sociales y económicas, el conocido Tercer Estado. Es en esta sentido en dondeaparecen las defensas de los intereses comunes entre individuos, donde la solidaridad sucede cuando se conforma un grupo, como por ejemplo, un sindicato. Es así que, el segundo y tercer sentidoposeen una ventaja sobre el primero, debido a que es más realista plantear un apoyo de persona a persona y que posteriormente se empiece el apoyo a otras comunidades, ciudades y hasta países.
Por otraparte, Ferguson introduce un concepto llamado ¨identidad puente¨ que es una forma de solidaridad en donde ¨aquellos privilegiados en varias posiciones dominantes pueden transformar sus identidades alcriticar y desafiar auto compensaciones y prioridades valorativas previas¨. En fin, para Ferguson la solidaridad es la herramienta principal instrumento para conectarse con otras personas y desafiar la...