La ética en el trabajo

Páginas: 7 (1504 palabras) Publicado: 2 de mayo de 2013
¨La ética en el trabajo¨
En el presente trabajo vamos hablar de la ética en el trabajo,, nos referimos normalmente a las normas de comportamiento en el lugar de dicha actividad,, en las relaciones con los clientes y colaboradores. Las empresas que destacan por su alto nivel que establece un trato a todo el mundo con dignidad, no presentan información engañosa y respetan escrupulosamente lasreglas y leyes, ya que existen diversos métodos para que los individuos y las organizaciones manejen el estrés y reduzcan sus efectos dañinos “El manejo del estrés es el objetivo de cualquier programa para hacerles frente, con la finalidad de reducir al minimo las repercusiones negativas”1
La palabra trabajo es considerada la actividad por medio de la cual el hombre trata de dominar la naturalezapara atender las múltiples necesidades de su vida biológica
En nuestro mundo actual el trabajo viene a ser una realidad frecuentemente nombrada, pero escasamente observada en su verdadera realidad y en su amplitud de significación humana.
.Las formas de actividad propiamente humana y sus actividades son muy variadas y en su fundamento, muestran diversas características de la condición humana “Noexiste una forma optima de administración en todas las culturas”2
Encontrar un significado como tal o sentido a algo quiere decir situarlo en una relación intrínseca con una "fuente de sentido". Cuando alguna realidad se considera como significativa por sí misma, las demás adquieren su significación por su conexión con ella. Esa conexión puede ser de diverso, de finalidad, de perfección, etc.¿Cómo concebir la ética como fundamento dentro del trabajo?
La conciencia de que es el mundo mismo el que se va configurando con la acción humana se va desarrollando a lo largo de la vida Lo que en un principio se presentaba como una simple inversión de acción y contemplación, va de la mano en todos los niveles de auto compresión del hombre, que desde diversas perspectivas se ve como resultado desu propia acción, es decir “ser guiados por una visión de posibilidad; tener un propósito que da significado a la vida y al trabajo del personal el alma de nuestra organización“3
Esto incluye dos aspectos: uno, la intervención en la naturaleza, el encuentro "mecánico" o material y, un segundo aspecto que es la eficiencia de la propia actividad, la capacidad de conseguir objetivos o producir cosas.El primero da a la palabra trabajo un matiz claramente de penalidad y esfuerzo, porque la naturaleza se le presenta como inercia que se resiste al dominio y el hombre, sólo penosa y fatigosamente, consigue imponerse. Podríamos decir que se trata de un matiz negativo que en la mayoría de las situaciones es mas por obligación que por voluntad.
El segundo, por el contrario, al considerar laeficiencia, tiene un matiz positivo, ya que se efectúa de un modo eficaz y eficiente
Con estos dos elementos su esplendor de Adam Smith, por una parte, y el idealismo transcendental por otro de Hegel elabora lo que podríamos llamar la primera gran filosofía del trabajo, en el más amplio sentido.
La personas quedan literalmente disuelta en la colectividad; no se puede reconocer ningún aspecto,tampoco alguna dimensión, o un cierto espacio de la persona que no sea función de las relaciones sociales.
Al principio, decíamos que hay una distinción entre las actividades o trabajos humanos por los que el hombre atiende a las necesidades de la vida y no deja nada tras de sí más que el mismo proceso de la vida, y aquellas actividades por las que el hombre fabrica cosas pretendidamente durables,hemos de decir que esta distinción tiende a ser disuelta por la técnica. Los objetos ya no son pretendidamente durables.
Aunque no cabe duda de las ventajas que la técnica ha proporcionado a la vida humana, estamos ya muy lejos de la adoración del trabajo productivo que era característica de los comienzos del desarrollo científico y técnico. Las reservas frente al ilimitado desarrollo de la...
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