La ética y el Hombre

ÉTICA FUNDAMENTAL
Tema: Fundamentación Antropológica: El hombre es y se hace Ético de la mano de los demás”
El hombre es un ser ético porque es un ser libre. Entonces, ética viene a ser el conjunto de normas que nos vienen del interior y moral son las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad. La sociedad civil se estructura según alternativas, donde un sistema socialconsistente radica en una ética vivida por todos desde su interior.
El ser humano también posee diversas tendencias o impulsos instintivos, los cuales le ayudan asimismo a resolver circunstancias variadas en su vida, para lograr la sobrevivencia propia de cada individuo en particular y de su especie. Sin embargo, estas normas instintivas resultan insuficientes para el ser humano. En nuestra vida rigentambién otras normas que exigen su cumplimiento, y que son naturales o propias de nuestra naturaleza. Son como "segundos" instintos o tendencias superiores. Se trata de las normas éticas o morales.
Las normas éticas nos indican cómo debemos actuar con nosotros mismos, con nuestros semejantes y con toda la realidad. Nos ayudan a obrar bien, y su cumplimiento nos hace sentir bien. Pero tal cumplimientodepende de cada uno de nosotros: podemos seguir o no estas normas, a diferencia del animal que inexorablemente aplica sus instintos. Por otra parte, si bien estas normas son naturales al ser humano, se cultivan en la interacción social o con sus semejantes.
De esta manera, cada ser humano construye consciente y activamente su propia vida, sirviéndose de las pulsiones instintivas a las cualespuede incluso refrenar- y de los valores o normas éticas. Contrariamente a los seres no personales o sin razón, la persona humana puede o no alcanzar el objetivo de su vida, aún disponiendo de todas las posibilidades para hacerlo, porque tiene la facultad y la necesidad de elegir su destino. Y no alcanzará el objetivo de la vida humana quien no cumpla con los imperativos morales.
El hombre es unser ético por ser inteligente y libre. Su capacidad de entender las cosas y de entenderse a sí mismo, es la raíz de su conciencia ética, de ahí que el ser ético esté en razón directa de su capacidad de entender y valorar.
Por ser libre, el hombre tiene la posibilidad de decidir su vida, su acción y el modo de realizarla. Su responsabilidad surge de su misma estructura óptica: “el hombre es un hazde posibilidades” y puede actuar de distintas maneras, ante distintos objetivos y con distintas motivaciones, lo que se da solamente en un ser libre.
En el hombre, su capacidad ética está fuertemente condicionada por la naturaleza biológica, si bien el hombre no está determinado a actuar conforme a sus instintos, sino obligado a actuar libremente. La capacidad ética se expresa en tres tipos deactividades determinadas por la naturaleza biológica:
a) La capacidad para prever las consecuencias de las acciones propias y para establecer diferencias entre medios y fines.
b) Capacidad para formular juicios de valor, manejando conceptos abstractos y no solamente impresiones concretas e inmediatas.
c) Capacidad para elegir entre diferentes modos de proceder, procesar la información que llega defuera y elegir aquello que se cree más convenientemente, de acuerdo con códigos personales.
El hombre es un ser ético por estar llamado a la convivencia, porque es un ser social y se autodesarrolla en su referencia a los demás. La fuente y la raíz de la ética están en la realidad humana. Los comportamientos éticos y los valores tienen una base “natural” y constituyen un sustrato universal en elespacio y en el tiempo, pero no son independientes de las culturas, aunque tampoco son sólo producto de ellas. Todas las culturas tienen sus raíces en la naturaleza humana, y aunque no se identifiquen con ella, se sustentan sobre ella en mayor o menor grado. De ahí que se pueda pensar en una cultura universal. La raíz última del ser ético del hombre la encontramos en su condición de inacabado,...