LaBarraca

La Barraca
Vicente Blasco Ibáñez (1898)
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La Barraca
Novela
Vicente Blasco Ibáñez (1898)

Vicente Blasco Ibáñez

No hay proa que taje una nube de ideas. Una idea
enérgica, flameada a tiempo ante el mundo, para, como
la bandera mística del juicio final, a un escuadrón de
acorazados. Los pueblos que no se conocen han de
darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear
juntos. Los que se enseñan los puños,como hermanos
celosos, que quieren los dos la misma tierra, o el de casa
chica, que le tiene envidia al de casa mejor, han de
encajar, de modo que sean una las dos manos. Los que,
al amparo de una tradición criminal, cercenaron, con el
sable tinto en la sangre de sus mismas venas, la tierra
del hermano vencido, del hermano castigado más allá de
sus culpas, si no quieren que les llame elpueblo
ladrones, devuélvanle sus tierras al hermano. Las deudas
del honor no las cobra el honrado en dinero, a tanto por
la bofetada. Ya no podemos ser el pueblo de hojas, que
vive en el aire, con la copa cargada de flor, restallando o
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(Valencia, 29 de enero
de 1867 – Menton,
Francia, 28 de enero de
1928) fue un escritor,periodista y político
español.

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Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su
aldea, y con tal que él quede de alcalde, o le mortifique
al rival que le quitó la novia, o le crezcan en la alcancía
los ahorros, ya da por bueno el orden universal, sin
saber de los gigantes que llevan siete leguas en las botas
y le pueden poner la bota encima, ni de la pelea de los
cometas en elcielo, que van por el aire dormido
engullendo mundos. Lo que quede de aldea en América
ha de despertar. Estos tiempos no son para acostarse
con el pañuelo a la cabeza, sino con las armas de
almohada, como los varones de Juan de Castellanos: las
armas del juicio, que vencen a las otras. Trincheras de
ideas valen más que trincheras de piedra.

Aunque por algunos
críticos se le ha incluidoentre los escritores de la
Generación del 98, la
verdad es que sus
coetáneos no le
admitieron entre ellos.
Fue un hombre
afortunado en todos los
órdenes de la vida y
además se enriqueció
con la literatura, cosa
que ninguno de ellos
había logrado.
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zumbando, según la acaricie el capricho de la luz, o la tundan y talen las tempestades; ¡los
árboles se han deponer en fila, para que no pase el gigante de las siete leguas! Es la hora
del recuento, y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en
las raíces de los Andes.

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A los sietemesinos sólo les faltará el valor. Los que no tienen fe en su tierra son hombres
de siete meses. Porque les falta el valor a ellos, se lo niegan a los demás. No les alcanza al
árboldifícil el brazo canijo, el brazo de uñas pintadas y pulsera, el brazo de Madrid o de
París, y dicen que no se puede alcanzar el árbol. Hay que cargar los barcos de esos insectos
dañinos, que le roen el hueso a la patria que los nutre. Si son parisienses o madrileños,
vayan al Prado, de faroles, o vayan a Tortoni, de sorbetes. ¡Estos hijos de carpintero, que se
avergüenzan de que su padre seacarpintero! ¡Estos nacidos en América, que se
avergüenzan, porque llevan delantal indio, de la madre que los crió, y reniegan, ¡bribones!,
de la madre enferma, y la dejan sola en el lecho de las enfermedades! Pues, ¿quién es el
hombre?, ¿el que se queda con la madre, a curarle la enfermedad, o el que la pone a
trabajar donde no la vean, y vive de su sustento en las tierras podridas, con el gusano...