Laberinto de la Soledad

EL LABERINTO DE LA SOLEDAD

CONQUISTA Y COLONIA

En la actualidad los pueblos mexicanos su antiguas creencias y costumbres, antes de la llegada de los españoles las cuales fueron sustituyendo la pluralidad de ciudades, culturas de un conjunto de pueblos, naciones y tradiciones se sustituyeron por religión y política.
En la lectura enuncia la comparación de Mesoamerica y Roma, derivado deque las dos contaban con estados y ciudades independientes.
Los elementos constantes en Mesoamerica eran la agricultura, un calendario ritual, el juego de pelota, el sacrificio humano, mitos solares y similitud en vegetales.
La Conquista es considerada como la liberación de los pueblos dominados por los aztecas. Pero esta caída del pueblo dominante no se hubiera logrado sin una duda de ellos,haciéndolos ceder. Ya que se sienten fascinados por Cortés y por los españoles y a su vez se siente sin apoyo de sus dioses y por ciertos signos que predecían su caída. Ellos no vieron su llegada como si fueran enemigos sino, más bien, como el cumplimiento de esta profecía de que era un término de una era cósmica y e comienzo de otra.
La Conquista fue un hecho histórico en el que intervienen diversascircunstancias, una de ella fue, por así decirlo, el suicidio de los mismos del pueblo azteca.
La religión azteca se sabe que fue una religión solar, en la cual sus dioses no sólo eran una representación de la naturaleza, sino que también se le atribuyen a deseos y voluntades de los integrantes, como la fertilidad.
La formas artísticas, como la pintura y otras artes, junto con sus tradiciones einstituciones españolas son impuestas, prácticamente, en su totalidad en mesoamerica. Gracias a la existencia de sociedades estables la conquista de los españoles fue más fácil y frente a las diversas razas, lenguas, tendencias, tradiciones y estados los españoles imponen su único idioma, una sola fe y Señor.
El Catolicismo fue el centro de de la sociedad colonial de la época, ya que laconsideran fuente de vida, actividades, virtudes, pasiones y más.
Para los gobernados, cuando sus dioses huyen, el Catolicismo se vuelve una oportunidad para recrear sus lazos con el mundo y así, de esta manera darle un sentido a su vida. Mientras el Catolicismo en Europa se va en decadencia, el apogeo sucede en Hispanoamérica.
El mexicano es un ser religioso y la concepción cristiana e indígenadifieren bastante; Ya que Cristo salva al mundo porque los redime, se trata solamente de salvar la propia alma, y para el indio solo se puede salvar a través de la salvación del cosmos y la sociedad.

DE LA INDEPENDENCIA A LA REVOLUCIÓN

La independencia surge en el siglo XVII y tiene una doble significación, la primera, disgregancia del imperio y la segunda, el nacimiento de múltiples nuevosestados.
Aquí pelean dos tendencias, una de origen europeo, siendo más liberal y utópicos; y la segunda de una manera más tradicional.Los grupos que conformaban la Independencia en Sudamérica eran de la aristocracia feudal nativa y su lucha pretendía liberar a los criollos de la burocracia europea.
El imperio español se divide en múltiples repúblicas y éstas fueron inventadas por necesidades políticasy militares. Resultado fue la Constitución de 1857, la cual no es una ruptura, sino propone fundar una nueva sociedad.
México surge en la época de la Reforma, que es un proyecto de unos pocos que se imponen ante otros cuantos tradicionales.
El liberalismo se propone como una crítica del orden antiguo y como un proyecto social, siendo esta una ideología utópica, más que una religión.Consecuentemente Porfirio Díaz toma el poder y desde un punto de vista ideológico su presidencia se considera como un sucesor del liberalismo, pero realmente es heredero del feudalismo colonial, que no es más que las tierras en unas cuantas manos de clase terrateniente, que por consecuencia se sigue fortaleciendo.
Después llega una filosofía positivista, un sistema que no era adecuado a la época. Ésta...