Laboral Ii

Tema 1.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL DERECHO DEL TRABAJO EN EL MUNDO
En la evolución del trabajo del hombre, referida a la cultura occidental, muchos autores distinguir, por lo general, cuatro etapas claramente diferenciadas:

a) Trabajo Primitivo Libre,
b) Esclavitud
c) Régimen de las corporaciones, y
d) Trabajo libre dentro del régimen capitalista.

a) El Trabajo Primitivo Libre: Enlos albores de la humanidad el hombre vaga libremente por el mundo, subsistiendo solamente de la recolección de frutos no cultivados, conducta que, obviamente desarrolla con un neto afán de supervivencia.

Posteriormente, comienza a desarrollar el arte de la caza, a raíz de lo cual comienza la convivencia en grupos alrededor de un líder, que encabeza un grupo de cazadores, capaces de proveer laalimentación a la tribu, aunque, de igual modo, sólo sobreviven los más fuertes y capaces.

A poco andar, la inteligencia humana le permite establecer una relación de causa a efecto entre los vegetales y las semillas desechadas, aprendiendo el cultivo de árboles primero, y de plantas después.

Casi simultáneamente aprende a domesticar animales, lo que junto a la incipiente agricultura lepermite establecer asentamientos dejando así la vida nómada.

Lo anterior, es decir, el permanecer un tiempo más prolongado en un mismo lugar le permite desarrollar su creatividad, iniciándose de este modo el lento camino en la evolución de la "inteligencia humana".

Las agrupaciones humanas comienzan a crecer, creándose múltiples relaciones de interdependencia entre sus habitantes, sin embargo, enun primer momento el hombre se limita a producir lo necesario para su mantenimiento y el de su familia.

b) La Esclavitud: Lamentablemente, este desarrollo de la humanidad hace aparecer un rasgo negativo, el que hasta el día de hoy no hemos logrado superar, "la ambición" y el "deseo de poder".

Así, los pueblos con un mayor grado de desarrollo o "espíritu guerrero", invaden a sus vecinos conel ánimo de apropiarse de sus tierras y sus bienes.

Pero no sólo se apropian de los bienes materiales, sino que también de la persona de los vencidos, dando nacimiento a la ESCLAVITUD, que se define, acertadamente, como "la apropiación del hombre por el hombre".

En este período, la mayor parte del trabajo manual es efectuado por los esclavos, originándose el concepto o idea de que eltrabajo manual es denigrante.
Este concepto tiene su más claro modelo en la antigua Grecia, en la que se dice que nace la cultura occidental, al descubrir el pensamiento como único medio de lograr el descubrimiento de la verdad y la inteligencia última de las cosas.

El rasgo característico de la cultura helena es el hallazgo del conocimiento libre y desinteresado.

El interés de saber del pueblogriego no se encuentra deformado por intenciones morales, políticas o religiosas, y dirige su inquietud al conocimiento, al estudio, a la profundización del ser mismo, a buscar una interpretación y una razón al mundo y a la vida humana.

La conducta y las aspiraciones de los filósofos pensadores de Grecia aparecen en los primeros tiempos como extravagante, pero posteriormente surge la creenciapopular de que el pensador traspasa los límites trazados al espíritu humano por la envidia de los dioses.

Aristóteles enseñaba que la meditación filosófica aparece como un manantial de una dicha más elevada y de una libertad más completa, como una superior actividad del hombre, que lo distingue de los animales.

Así, la creencia en la eminente dignidad de la ciencia crea un abismo entre laelite y la masa, entre aquellos que tenían el tiempo necesario para la meditación, y aquellos que no podían tenerlo. El verdadero destino del hombre está en el desenvolvimiento de la razón.

Pero no se puede lograr este fin si se halla privado de independencia, y si la libertad de vivir a su manera se halla coartada, si de una u otra forma depende del capricho de otro, al estarle sometido.

Sin...