Laborem Excercens
Antes de comenzar se debe tener en cuenta la definición de la palabra encíclica que significa lo siguiente, cito:
* “Carta solemne que dirige el Sumo Pontífice a todos los obispos y fieles del orbe católico.”
Luego de aclarar el significado de la palabra antes mencionada, se procederá a explicar a fondo La Laborem Excercens, que es una encíclica socialpromulgada por el papa Juan Pablo II el 14 de septiembre de 1981.
Durante esta encíclica se proclama la idea de que debe hacer el hombre para transformarse con su trabajo pues esto según Juan Pablo II es lo indicado para convertirlo en más hombre. Plantea, además, que los socialismos tienen un concepto errado del trabajador ya que lo tratan como instrumento de producción y no comopersona-sujeto de trabajo. Inclusive da mención a que los liberales económicos ven al hombre como mercancía sujeta a la mano invisible o ley de oferta y demanda.
Hace mención que el problema social o más bien su incremento es causado por la proletarización de los intelectuales y su empleo.
Proclama con mucho énfasis que debe haber una espiritualidad de trabajo, esto consiste en que el hombrecomparta o comparte, según el caso, sus actividades laborales con Dios pues estas actividades imitan la acción de Dios y otorgan un respeto que debe darle el mundo a el trabajador.
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Para reiterar lo dicho anteriormente la encíclica social Laborem Excercens, que significa dignidad del trabajo, presenta un punto de vista muy acertado sobre el esfuerzo de las personas, que se ve plasmadoen un evento cristiano trascendental en la historia de la creación, que si bien no tiene que ver con el Laborem Excercens es un excelente ejemplo, Adán y Eva que además de cometer el pecado original le dice a Adán: “te alimentaras con el sudor de tu frente” y en esta frase se ve plasmada de la mejor forma posible la importancia que para Dios tiene la actividad laboral sea cual sea.
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PapaJuan Pablo II
Karol Józef Wojtyła, conocido como Juan Pablo II desde su elección al papado en octubre de 1978, nació en Wadowice, ciudad de Cracovia, el 18 de mayo de 1920.
Fue bautizado por el sacerdote Franciszek Zak el 20 de junio de 1920 en la Iglesia parroquial de Wadowice; a los 9 años hizo la Primera Comunión, y a los 18 recibió la Confirmación. Terminados los estudios de enseñanzamedia en la escuela Marcin Wadowita de Wadowice, se matriculó en 1938 en la Universidad Jagellónica de Cracovia y en una escuela de teatro.
A partir de 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación del seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsódico",también clandestino.
Tras la segunda guerra mundial, continuó sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, nuevamente abierto, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal en Cracovia el 1 de noviembre de 1946 de manos del Arzobispo Sapieha.
En 1948 fue vicario en diversas parroquias de Cracovia y capellán de los universitarios hasta 1951,cuando reanudó sus estudios filosóficos y teológicos. Después pasó a ser profesor de Teología Moral y Ética Social en el seminario mayor de Cracovia y en la facultad de Teología de Lublin.
El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo titular de Olmi y Auxiliar de Cracovia. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral del Wawel (Cracovia), de manos delArzobispo Eugeniusz Baziak.
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El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien le hizo cardenal el 26 de junio de 1967, con el título de San Cesareo en Palatio, Diaconía elevada pro illa vice a título presbiteral.
Además de participar en el Concilio Vaticano II (1962-1965), con una contribución importante en la elaboración de la constitución Gaudium et spes, el...
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