Laclau Populismo qué nos dice el nombre 1 _1
Sor,npeP Llcreu
El populismocomo
espejode la democracia
e introducciónde
Compilación
FnaNcrscoPeNrzze
BenjamínArditi - SebastiánBarros
Glenn Bowman - David Howarth
ErnestoLaclau - David LaYcock
joseph Lowndes - Chantal Mouffe
Oscar Reyes- Yannis Stavrakakis
FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
MÉxrco- Ancnxrrxe - Bn¡,srr-- Corovr¡re - Cnrrr - EspeÑ¿'
EsreposUNrposnn AuÉnrc¡, - Guernvr¡,re-PtnÚ - VnNnzun¡
Primera edición en inglés,2005
Primera edición en esPañol,2009
EI populismo como espeio de la democracia / compilación a
riÉrLu - l,a ed. - Buenos Aires: Fondo de
;r'-;'dJ;;;.lt.o
Cuñura Económica,2009.
432p.;21x 14cm.- (Sociología)
Traducido por: SoledadLaclau
rsBN 978-950-557-79&9
1. Ciencias Políticas. I. Panizza, Francisco, comp' II' Soledad
Laclau, trad.
ÍNucsIntroducción.El populismocomoespejode la democracia
Francisco Panizza
l.
cDD 320
III.
ilI.
Armado de taPa:fuan Balaguer
IV.
Título original: Populísmanil theMirror of Demotacy
ISBN de ñ edición original: 1-85984489-8
@2005,Verso
D.R, @ 2009,FoNpo pr Currun¡ EcoNórr'ncaor AncrrrrNl' S'A'
El Salvador5665;141'4BuenosAires, Argentina
fondo@fce.com'ar/ www'fce'com'ar
Carr. PicachoAjusco 227;14738México D'F'ISBN: 97&950-557-798-9
V.
\/I.
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YlI.
YIil.
IX.
Populismo:
¿quénosdiceel nombre?
EmestoLaclau
EI "Jíndela política"y el desafío
delpopulismo
dederecha
ChantalMouffe.
El populismo
comoperiferininternadela política
demouática
BenjamínArditi. . .
Conseruadurisno
skinhead:un proyecto
populista
fallido
OscarReyes
Violencia
constitutioae imaginarionacionalista:
la construcción
del "pueblo"enPalestina
y Ia "exYugoslaaia"
GlennBowman.
De Ia aiolencin
política:
fundacionala la hegemonía
el populismoconsmtadordeGeorgeWallace
JosephLowndes
Populismoy nueaaderecha
enel Canadáinglés
David Laycock
o democracin
popular?El Frente
¿Populismo
Democrático
Unido,eI operaísmo
y Ia lucha
por la dnnocracinradicalenSudófrica
DavidHowarth.
......r".
Religiónypopulismoenla Greciacontnnporónea
YannisStavrakakis
51
71,97
133
1,61
201
241
283
313
I. POPULISMO:¿QUENOSDICE EL NOMBRE?
ErnestoLaclau
'l'ooe onrrurcróN presupone una perspectiva teórica que otorga
scntido a lo que define. Este sentido {omo afirma la propia noción de definición- sólo puede establecersesobre la base de la dilcrenciación del término definido respecto de alguna otra cosa
t¡ue la definición excluye. Esto, a sv vez, presupone wnterreno
tlentro del cual esasdiferencias como tales son pensables.Es este
torreno el que no es inmediatamente obvio cuando denominamos
populista a un movimiento (?), a una ideología (?), a una práctica
política (?). En los dos primeros casos -movimientos e ideologías-, denominarlos populistas implicaría diferenciar ese atributo
rle otras caracterizacionesen el mismo nivel de definición, como
"fascista", "l7beral", "comunista", etc. Esto nos embarca inmediat,lmente en una tarea complicada y a la larga contraproducente:
Ir¿rllarese último reducto donde encontraríamos un populismo
"puro", irreductible a aquellas otras caracterizacionesalternativ¡s. Si intentamos hacer esto, entramos en un juego en el cual
cualquier atribución al populismo de un contenido social o ideokigico se enfrentainmediatamente con una avalancha de except iones. Por lo tanto, nos vemos forzados a concluir que cuando
r¡tilizamos el término, nuestras prácticas lingüísticas presuponen
crr alguna medida su sentido, pero que este último no puede/ sin
r.rnbargo,traducirse de un modo definible. Por lo demás, aún merrospodemos, a través de ese sentido, apuntar a un referente identificable (que lo cubriría plenamente)....
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