Lagislación

La tauromaquia y España: dos elementos que para muchos y durante muchos años han sido inseparables. La realidad hoy día es discutible, pero no hay duda de que tras la Guerra Civil Española, la tauromaquia fue durante mucho tiempo un espectáculo de masas, un símbolo de la cultura española y un punto de unión de la diversidad del país. Y, por supuesto, una imagen para dar al resto del mundo.
A díade hoy, las circunstancias han cambiado, y eso es algo evidente tanto para aficionados como para detractores. Una encuesta de la consultora internacional Gallup mostró en 2006 que un 72% de la población española no siente interés alguno en este tipo de espectáculos, y la cifra aumenta a un 81,7% entre la gente joven. Otras encuestas más recientes llevadas a cabo por Antena3 o RTVE muestranasimismo no sólo  un desinterés de la gran mayoría, sino también un rechazo hacia la tauromaquia y un deseo de prohibirla directamente.
A pesar de ello, la realidad es que en España se celebran unos 20.000 festejos taurinos al año, mueren más de 10.000 toros, y el negocio mueve más de 2.000 millones de euros anuales.
 
Expectativas y realidad
Una gran parte de estas cifras viene a raíz de uno de losargumentos más utilizados por los defensores de la tauromaquia: el turismo. Las corridas de toros son famosas en el mundo entero, y es algo que muchos turistas que vienen a España por primera vez no se quieren perder. De hecho, los paquetes turísticos de muchas agencias de viajes incluyen entradas para una corrida de toros.
2010-10-22T13:11:04<!-- width= Bildbreite +2-->
Una vez en laplaza, los turistas no se encuentran con lo que esperaban.Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Una vez en la plaza, los turistas no se encuentran con lo que esperaban.Pero según FranciscoVásquez Neira, director internacional de la organización animalista iberoamericana AnimaNaturalis, una vez dentro de la plaza, los turistas no encuentran lo que esperaban: “Losturistas entran a la plaza de toros con ilusión, porque en el fondo no saben lo que van a ver dentro. Un porcentaje alto de ellos sale llorando, sobre todo mujeres, y la mayoría desiste de seguir en la plaza después del primer toro. Uno se puede imaginar cuán vacía está la plaza en el sexto toro: los toreros matan al último animal prácticamente sin público. Solamente quedan los aficionados de toda lavida.”
En el caso de los turistas alemanes, Tanjia Wiemann, de la organización animalista PETA Alemania, corrobora que los asistentes a este tipo de espectáculos han salido “horrorizados, asqueados y con gran pesar por la inimaginable tortura de la que habían sido testigos”, según sus informes.
Las razones de este desconocimiento después de tantos años de tradición taurina en España, según VásquezNeira, pueden deberse a la publicidad: “Las fotografías son muy estéticas, y en el fondo parece un baile. Mucha gente nos ha dicho al salir de la plaza que pensaban que era algo como el flamenco, que se danzaba con el toro, o se le burlaba de alguna manera. Pero no tenían ni idea de la prolongada tortura que sufre el toro. Hay mucha sangre en el escenario, la arena se tiñe de rojo. Y eso noaparece en las fotografías que publicitan la tauromaquia.”
 
Paradoja moral
Las corridas de toros no sólo dan beneficios en metálico: también ayudan a ciertas organizaciones para los necesitados. “El dueño de la plaza de toros de Pamplona, por ejemplo, es la Iglesia Católica, a través de una fundación de ayuda para necesitados”, afirma Vásquez Neira. La institución en cuestión es la Casa de laMisericordia, un centro privado de Pamplona que actualmente acoge a ancianos sin recursos ni familia o en situación de exclusión social, propiedad de la Iglesia Católica. “Cada toro que muere está entregando dinero a la Iglesia Católica. Hemos hecho varios intentos para que la Iglesia Católica española y el Vaticano desaprueben las corridas de toros y cierren las plazas de toros de Pamplona y de otros...