lalalaa

Páginas: 3 (700 palabras) Publicado: 30 de junio de 2013
El sentido de existencia postmoderno, nace luego de la muerte de Nietzsche. Y según Martin Heidegger en el postmodernismo no es la existencia humana sino el sentido del ser, lo principal de estaetapa. Este periodo (siglo xx) se caracteriza por presentar una filosofía realista, o también conocida como la filosofía pesimista, por el hecho de que da a conocer como son realmente las cosas, dando aconocer tanto lo bonito como lo no bonito. Me parece estupendo de que se muestren las cosas como son, de que no se oculte los hechos que no a todos nos agradan, que sea una filosofía capaz de decirdiferentes conceptos y todos caen en lo verdadero, como debe ser, no se busca poder caer a todo el mundo de buena manera, sino que busca hacer que el mundo conozca su verdadero sentido de existencia.Heidegger mantiene la postura de que el Dasain fue lanzado a este mundo, y debe adecuarse a él.
En este sentido se establece un concepto, denominado mundo, que va en base a mi realidad. Este conceptoes totalmente subjetivo, ya que se trata de mi historia, y como di a conocer anteriormente, corresponde a mi realidad. Nuestro mundo siempre estará sujeto a posibilidades, pero existe una única granposibilidad que es invisible la muerte, lo demás está sometido constantes cambios, el ser humano está en un constante cambio comúnmente, pero siempre debemos saber y estar completamente seguro que enalgún momento moriremos.
Sin embargo, podemos encontrar a gente la cual no está de acuerdo con aceptar a la muerte, la rechaza, siente que la muerte no les tocara jamás a ellos, siempre será paralos demás, y a esas personas se entiende que tienen un sentido de existencia inauténtico. Pero también podemos encontrar, por el contrario, a personas, las cuales si aceptan la posibilidad de morir yesas personas son los que verdaderamente disfrutan la vida, ya que saben que en algún momento morirán, y de esa manera logran disfrutar el día a día teniendo un sentido de existencia autentico. Para...
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