Lalalal

a) ¿Quién es Fernando Savater? ¿Cuáles son sus preocupaciones filosóficas más importantes?
Es uno de los filósofos españoles más conocidos. A los trece años se trasladó con su familia a Madrid, cursando en la Universidad Central de esa ciudad la carrera de Filosofía y Letras, y alcanzando su doctorad Ética en la Universidad del País Vasco, en su ciudad natal. Con una importante obra publicitaday amplia presencia mediática, Savater resulta como una destacada figura en la lucha cívica contra el terrorismo ETA en España, lucha en cuya vanguardia se encuentra la organización Basta ya, de la que el filósofo es cofundador.
Una de Sus preocupaciones filosóficas más importantes es El nacionalismo en general es imbécilizador, aunque los hay leves y graves, los del forofo del alirón y el que sepone el cuchillo en la boca para matar. Hay gente sin conocimientos históricos, el nacionalismo atonta y algunos son virulentos. Afortunadamente en Cataluña la situación es diferente a la del País Vasco, aunque esa minoría es una alarma que nos dice que algo hay que hacer. El nacionalismo es una inflamación de la nación igual que la apendicitis es una inflamación del apéndice.
También se preocupasobre la hace mención «es uno de los mejores instrumentos para luchar contra esa fatalidad que hace que el hijo del pobre siempre tenga que ser pobre y el hijo del ignorante siempre tenga que ser ignorante».

b) ¿Qué entiende Savater por “educar para la razón”?
La razón es una capacidad que se va adquiriendo con el tiempo a medida que se va desarrollando, por un desarrollo social, dondeestas capacidades innatas del ser humano se van dando a la luz. Como la base de la razón es el uso del lenguaje es necesario sociabilizar. El razonar y sociabilizar son necesarios para sobrevivir y por lo tanto es necesario educar para la razón Savater plantea que la educación no puede ser solo traspaso de información por que limita el conocimiento y el razonamiento de las persona y solo creamaquinas de reproducir conocimientos a diferencia del uso de la razón en la educación que sirve para ser autónomos donde un puede pensar diferente agregar idea a una información poder inferir, auto controlarse y dirigirse. Y no crear dependencia en los demás.
Educar para la razón es la verdadera educación donde el alumno no dependerá más adelante del maestro por que con esta capacidad. Podríamoshacer una analogía de educar para la razón con la educación que los dan nuestros padres ya que ellos los educan para independizarlo y poder vivir sin ellos más adelante. Eso es educar para la autonomía ósea la razón. La educación racional En contraposición con el aprendizaje pasivo, donde los alumnos son simples objetos receptivos de la influencia pedagógica durante el proceso de enseñanzaaprendizaje, donde no se evidencia una preocupación por desarrollar en los estudiantes habilidades básicas que les ayude a enfrentar con éxito situaciones problemáticas con autonomía y decisión, surge el pensamiento crítico, como un pensamiento estratégico de calidad, que ayuda a desencadenar en los estudiantes competencias básicas para enfrentar con éxito diversas situaciones que se les presente en elámbito académico, personal cotidiano y que sean constructores de su propio aprendizaje.

Educar para la razón abre una variedad de campos con diferentes verdades es dependerá de cada sociedad o cultura por lo mismo se menciono anterior mente que la razón nos ase autónomos en la forma de pensar.

c) ¿Qué entenderemos por “pensamiento crítico”?

Pensamiento crítico es un pensamiento autónomoque no se deja llevar por ideas o informaciones sin antes razonar sobre estas si para su verdad son consideradas validad. Dependerá de cada contexto o realidad el pensamiento crítico por ejemplo suponiendo el problema de la movilización actual sobre esto ay muchas ideas en mente de si es o no valido pro lo que luchan los estudiantes. Sin importar la posición que tenga el gobierno o dirigentes...