Lalalala

Antonio Costa

Saber ver el cine

1. Institución, dispositivo, lenguaje.

Para Costa el cine es:

-Institución: tiene que ver con la economía y con la ideología. Se trata de un discurso estructurado que propone alcanzar determinados fines y favorecer al máximo la impresión de pura narración, pura historia (Metz). Pero también tiene que ver con el deseo y lo simbólico: incidesobre los juegos de identificación.

-Dispositivo: Mecanismo que dispone de determinadas funciones. El cine puede ser considerado un dispositivo de representación con sus mecanismos y su organización del espacio y de los papeles (espectador, actor, director).

-Lenguaje: el cine es un lenguaje con sus reglas y convenciones. Se emparenta con la literatura, por el uso de palabra de lospersonajes y la finalidad de contar una historia.

2. Distintas formas de aproximación al cine.

El cine es lo que una sociedad, en un determinado período histórico o en cierto grupo social se decide que sea. Saber ver cine significa ver la complejidad del fenómeno cuyo resultado es el film; aprender a distanciarse de la imagen para comprender los mecanismos de producción de sentido.

Cinee historia.

El cine mantiene relaciones muy estrechas con la historia que Costa esquematiza así: a) La historia del cine; b) La historia en el cine; c) El cine en la historia. El aspecto que más le interesa es la historia del cine. La principal dificultad que se le presenta es poder unificar en una sola perspectiva un fenómeno tan complejo y que comprende tantos objetos de investigación. Nohay que estudiar solamente los films. Se trata de valorar la aportación particular de ciertas obras en relación con las inquietudes morales y sociales que reflejan y de precisar las causas de esa evolución (cuestiones técnicas y económicas, investigación estética, condicionamientos del público, influencia de otras artes, ideología dominante). Para esto el historiador debe resolver el problema delas fuentes (difícil de encontrar; orales, escritas, films) y la relación entre la historia del cine y otros aspectos de la historiografía.

Estética y semiótica.

Formas de aproximación al cine que lo contemplan como hecho estético (relación entre cine y otras artes) y como hecho comunicativo (relación entre cine y lenguaje).




Desde su surgimiento hay reflexiones estéticassobre el cine, que se basan en el reconocimiento de la naturaleza mecánica y reproductiva del medio cinematográfico. Aquí se encuentra la constatación de la novedad radical que representa el cine respecto del sistema tradicional de las artes.

Desde sus inicios la semiótica afirmó que era más importante el problema del lenguaje que el del arte. Metz introdujo en su fase inicial, el tema de laaplicabilidad del modelo lingüístico al estudio del cine. Luego, esta perspectiva, se ha ido dividiendo en el estudio de los códigos específicos del lenguaje cinematográfico y el de los códigos heterogéneos que entran en funcionamiento en cada film. Así, la semiótica se ha ido liberando de la subordinación al modelo lingüístico acercándose cada vez más a la complejidad y variedad del fenómenocinematográfico.

4. Los orígenes: una mirada histórica.

El problema de los orígenes del cine puede afrontarse desde distintos puntos de vista. Costa sugiere el de tipo histórico porque: 1) se ocupa del contexto social y político en el que hace su aparición el nuevo invento y 2) define de qué modo este invento puede construir un especial objeto de investigación histórica.

Los últimosaños del siglo XIX y los primeros del XX, los años de nacimiento y la consolidación del cine, han pasado a la historia con la etiqueta de Belle Époque. En realidad fueron años de máximo desarrollo del imperialismo colonial. Fueron años de gran progreso científico, tecnológico y social, (ideología del progreso) en medio de contradicciones que no tardaron en estallar con la Primera Guerra Mundial....