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La encíclica Centessimus Annus propone el análisis de algunos sucesos de la historia reciente. La primera parte de esta encíclica habla sobre los rasgos característicos de la Rerum Novarum, que proviene del latín y significa “de las cosas nuevas”.
Estas cosas nuevas a la que la carta refiere es el conjunto de cambios ocurridos en el ámbito político, económico y social e incluso en el ámbitocientífico y técnico. Surgió una nueva concepción de la sociedad, del Estado, y como consecuencia de la autoridad. La sociedad tradicional se fue extinguiendo y surgió el Capital (nueva forma de propiedad) y el trabajo asalariado (nueva forma de trabajo), este trabajo se convirtió en una mercancía y tenía un precio establecido por la ley de la oferta y la demanda. Todo esto ocasionó una división enla sociedad, y ante la injusticia de la realidad social, León XII intervino publicando un documento que afrontaba a la “cuestión obrera”, que era el conflicto entre el capital y el trabajo. Unas de las consecuencias generadas por estos cambios fue la acumulación de la riqueza en manos de unos pocos y la pobreza en la mayoría, seguido de la relajación de la moral. Debido a estos hechos el PapaLeón XIII sintió el deber de intervenir, “apacentar los corderos y las ovejas”. Su intención era restablecer la paz, paz edificada sobre el fundamento de la Justicia.
León VIII tenía como propósito esclarecer o solucionar el problema que se genero entre el concepto de capital y trabajo, él defendió los derechos de los trabajadores y definió al trabajo como la actividad ordenada a proveer lasnecesidades de la vida. En su encíclica el Papa afirma también varios derechos, como el derecho natural del hombre a formar asociaciones privadas (sindicatos), derecho a la limitación de horas de trabajo y legitimo descanso, trato diverso a los niños y mujeres, y derecho al salario justo. El salario debía ser suficiente para el sustento del obrero y su familia y la función del estado era asegurarel cumplimiento del mismo. También añade el derecho a cumplir libremente los propios deberes religiosos, este derecho ratifica la necesidad del descanso festivo para que el hombre eleve sus pensamientos y rinda el culto debido a Dios.
En su encíclica, la Rerum Novarum, el Papa apela al Estado para establecer una solución a la condición de los pobres, critica los dos sistemas sociales yeconómicos : el socialismo y el liberalismo, y dice que para solucionar la injusta distribución de las riquezas y la pobreza en el proletariado, los socialistas instigaban a los más pobres al odio contra los ricos, y trataba de acabar con la propiedad privada, y esto ejercía violencia contra los que eran propietarios, alteraba la misión del estado y perturbaba el orden social. León VIII decía, cito, . También acusaba que la lucha de clases tienecomo raíz el ateísmo y el desprecio de la persona humana, que hacia prevalecer la fuerza sobre la razón y el derecho.
La Rerum Novarum señala la vía de las justas reformas y junto con el magisterio social, tuvieron gran influencia a final del siglo XIX y principios del XX. Esto quedo reflejado en reformas en los sectores de la previsión social, pensiones, seguros de enfermedad y mayor respeto delos derechos de los trabajadores. También combatía las ideologías que llevan al odio y señalaba el camino para vencer la violencia.
A grandes rasgos la encíclica señala las consecuencias de un error en el campo económico-social, error que consiste en una concepción de la libertad humana que la aparta de la obediencia de la verdad y del deber de respetar los derechos de los demás hombres. Este...

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