Lalalo

MUNDO HISPÁNICO

DERECHOS DEL T R A B A J A D O R
EN LA CONSTITUCIÓN ARGENTINA

i.

DERECHO SOCIAL

La ideología liberal no reconoce la existencia de grupos sociales dentro del Estado. Ni lafamilia ni la profesión son reconocidas en las constituciones de los siglos xvm y xix, como entidades institucionales. Ejemplo típico de esa mentalidad es el decreto
Le Chapelier, dictado por laAsamblea Legislativa francesa de
14-17 de junio de 1791, en el que se afirmaba que «siendo una de
las bases de la Constitución francesa el aniquilamiento de todas
las especies de corporaciones deciudadanos de un mismo estado y
profesión, está prohibido restablecerlas de hecho bajo cualquier
pretexto».
El constitucionalismo moderno rechaza esa concepción que no
reconoce más que dos términos enla relación Estado e individuo,
y admite la existencia de grupos, tales como la familia, el gremio,
algunos dicen hasta la escuela, que son organismos naturales de
la sociedad. Integran el Estado,como los individuos, pero no son
el mismo Estado ni pueden confundirse con él. Este concepto es
muy importante porque quiere decir que el Estado regula su existencia y funcionamiento, mas no lospuede absorber ni aniquilar.
Y, a ia inversa, ninguno de esos grupos puede sustituirse ni conver*
tirse en Estado.
De ahí que haya surgido un tercer tipo de derecho, entre el
-público y el privado,denominado acertadamente derecho social,
cue define muy bien Videla Morón como «aquel cuyas normas
reguladoras de conducta se evidencian, en orden al bien común,
en la realidad jurídica existenteen los grupos sociales entre sí
v ¡a de los miembros de dichos grupos, en cuanto tales, como
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M UNDO HISPÁNICO

así también las relaciones del Estado con los referidos grupos socíales eindividuos, componentes de ellos, si se refiere la situación
jurídica de los mismos a la circunstancia de pertenecer estos últi'
mos a determinado grupo social».

2.

LA CUESTIÓN SOCIAL

Los...