Lam y carpentier

“There is a resistance to modernity in the writings of the Latin American Surrealists”. Argue with this idea, making reference to up to three of the works discussed in class.
Como preámbulo a éste debate es necesario enfocarnos en el marco político, social y literario de la Cuba del los años cuarenta, esto permitirá desarrollar un claro concepto de la modernidad en aquel tiempo.
Dentro delcontexto latinoamericano, Cuba fue una excepción durante el siglo XIX y el siglo XX, siendo así que a fines del siglo XIX, Cuba todavía se encontraba luchando por su independencia en busca de romper el yugo español. Los Estados Unidos cumplirían un papel importante para traducir a la realidad este logro que no tardó mucho en cumplirse con ayuda norteamericana; sin embargo a partir de este hechohistórico la Isla pasó a ser uno de los imperios más explotados de los Estados Unidos durante los próximos sesenta años.
Los Estados Unidos pudo tomar provecho e infiltrarse en la economía cubana, ya que el conflicto con España había dejado a los latifundistas cubanos económicamente exhaustos; posteriormente, la repentina caída del precio de la azúcar dejó a muchos propietarios de lasplantaciones en la ruina. Los empresarios norteamericanos aprovecharon la situación para comprar plantaciones en bancarrota, expandiendo su dominio dentro la industria cubana aún más.
La crisis económica durante los años veinte, el expansionismo norteamericano y el triunfo de la Revolución mexicana estimuló un resurgimient nacionalista dentro del ámbito estudiantil e intelectual de la época. Los nuevosnacionalistas invocaron la memoria del héroe evolucionista José Martí para denunciar la crisis azucarera y la dependencia de Cuba en los Estados Unidos. La Universidad de la Habana sirvió como eje central para los revolucioncitas, pues aquí convocaban sus reuniones para pedir nuevas reformas sociales al gobierno. Conforme la situación económica empeoraba, el resto del pueblo se incorporó a lalucha; además dentro de este contexto surgió una nueva consciencia cultural con relación a la cultura afrocubana (Williams, pg. 439-440).
El deseo de una nueva revolución que incorporará el cambio social con uno en la cultura nacional marcó la época de los años cuarenta en Cuba y otros contextos caribeños. Dentro de este ámbito revolucionario los cubanos Wilfredo Lam y Alejo Carpentier al igual quemuchos intelectuales de la época finalmente regresaban a casa después de haber pasado varios años en Europa, e inmediatamente se unen a las propuestas para crear una nueva cultura cubana, para ello, estos últimos se valen de algunas características surrealistas del arte revolucionario y logran desarrollar una nueva estética originalmente de América Latina.
Wilfredo Lam regresa a Cuba aprincipios de los años 40, dejando atrás el drama siniestro de la guerra en Europa que muchos intelectuales definieron como “la decadencia del viejo continente”. La reinserción de Lam en el contexto cubano resulta compleja, ya que su obra había transcurrido en el corazón de la modernidad de la Europa de ese tiempo, en calidad de miembro activo de la vanguardia francesa, alumno preferido del maestroPicasso y gran amigo del líder surrealista André Bretón, resulta difícil incorporarse nuevamente a un ámbito de plástica muy diferente a su estilo. Por aquella fecha la estética modernista cubana ya estaba fuertemente consolidada en seguir las mismas tradiciones contenidas en la memoria idealizada de un pasado colonial. Esto por supuesto contrastaba con los intereses culturales de Lam, ya que por esafecha el pintor había desarrollado un fuerte aprecio por el arte africano durante su estancia en París con los surrealistas y Picasso. Además la segregación cultural que Lam descubrió en su regreso a su Cuba natal, lo llevan a rescatar y salvar la dignidad del hombre afrocubano y su cultura ancestral. Así resume el artista el ambiente intelectual y social de aquellos años:
“En Cuba, la poesía de...