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La filosofía de Feuerbach es el puente que comunica al idealismo absoluto de Hegel con el materialismo histórico de Marx.
Feuerbach nació en Baviera en 1804. Luego de estudiar durante un año (1823)la teología luterana en Heidelberg, se trasladó a Berlín para estudiar Teología con Schleiermacher y Filosofía con Hegel. Un año más tarde optó por la Filosofía, disciplina en la que se doctoró en1828 en la Universidad de Erlangen.
Ya había comenzado a trabajar como docente en Erlangen cuando el escándalo generado por una obra anónima suya (Pensamientos sobre la muerte y la inmortalidad) dio portierra con su intención de lograr un nombramiento firme. Esta situación lo llevó a inclinarse por la escritura.
Entre sus obras se destacan: En torno a la crítica de la filosofía hegeliana (1839),La esencia del cristianismo (1841) y Principios fundamentales de la filosofía del futuro (1843).
Cerca de su muerte, se afilió al Partido Socialdemócrata alemán (1870). Esto favoreció que a su muerte,acaecida dos años después, la despedida de sus restos contara con una cantidad de asistentes ciertamente inusual.
Feuerbach pretendía corregir a Hegel transformando su idealismo en materialismo. Noes el pensamiento el que genera el ser sino el ser el que genera el pensamiento. El espíritu, que con sus decisiones determina al cuerpo, es previamente determinado por éste.
La filosofía de Hegel esfundamentalmente teológica. Cuando afirma que la realidad proviene de la idea no hace sino decir con otras palabras que el mundo ha sido creado por Dios. Y justamente Feuerbach entiende que Dios noes sino una proyección que el hombre hace de sí mismo. De ahí que su materialismo se complete con su ateísmo.
Es el hombre quien, proyectando fuera de sí, en Dios, sus atributos más valiosos, hagenerado a este ser que nos reduce a nuestra condición más miserable. La necesidad y el deseo de lo que no somos pero podemos ser nos ha llevado a generar esta idea. Comparados con ella sólo somos...