lanzate al vacio

Lanzate al vacio (sintesis)


Capitulo 1 La enfermedad como un propósito vital
Las llamadas medicinas alternativas no son solo una técnica sino que implican una propuesta filosóficas que hace valer , desde enfoques científicos alternativos ideas que pueden modificar conceptos de salud y enfermedad y transformar las practicas medicas habituales.
El ser humano va por la vida con un sello deincapacidad e impotencia todos nos vamos convirtiendo en seres pasivos pacientes y cada dia la sociedad y sus instituciones nos va tornando mas incapaces.
Enfermo es aquel que no es igual o que no se comporta como lo establece la norma estadística.
Enfermedad entonces no es lo contrario de la salud sino el proceso vital por el cual ese ser, compuesto de mente y cuerpo como unidad busca ymantiene la armonía con el mismo y con su entorno.
La verdad es tan profunda que va mucho mas alla de la construcción de la realidad que al fin y al cabo no es mas que el producto de nuestras propias racionalidades, necesidades, fetiches, creaciones y lecturas de los fenómenos que ocurren a nuestro alrededor.
En términos generales usted esta planteando un organismo o un ser con poder con conocimientocon capacidad de tomar su rumbo, de decidir ¿algo asi como organismo sabio?
Veámoslo asi con proceso de enfermedad recuperación de enfermo aprende gana experiencia y aprende es mas sabio y el que gana sabiduría trasciende .
¿Es como decían los chinos que si un hombre tiene hambre y uno le regala un pescado le quita el hambre solo por un dia pero que si les enseña a pescar se le quitara por todala vida.


La trampa del dualismo

El ser es un todo no es mente y cuerpo por separado o los dos interactuando; es mente y cuerpo al mismo tiempo y en todo momento como parte integral del universo.
Como decía el mistico y poeta William Blake yo no veo con mis ojos sino a través de ellos. No se cree porque se ve, se ve porque se cree.
Tambien es conocido el experimento relato en el sentesimodel mono de Ken Keyes Jr. Apareció en la obra del biólogo.
El mono macaca fuscata fue observado en su estado salvaje durante un periodo de mas de treinta años. Los científicos enpesaron a proporcionarles a los mono patatas dulce que dejaban caer en la arena , a los monos les gusto el sabor de aquellas patatas dulces y crudas pero hallaban poco grata la arena Una hembra de 18 mese de edad vio quepodía solucionar el problema lavando patatas en el océano le enseño el truco a la madre. Sus aprendieron compañeros de juego también aprendieron este nuevo metodo lavando las patatas en el océano y estos les enseñaron a sus respectivas madres. Entre el 1952 y 1958 todos los jóvenes jóvenes aprendieron a lavar las patatas dulces para que fuesen mas sabrosas. Solo los adultos que imitaron a sushijos y aprendieron esta mejora social. En el otoño del 1958 cierto número de monos lavaba las patatas dulces.
Pero los mas sorprendente observado por los científicos es que la constumbre de lavar las patatas dulces cruzo espontáneamente el mar. Las colonias de mono de otras islas y el grupo continental de monos empezaron también a lavar sus patatas dulces.
Significa que cuando un numero limitadode personas conoce un nuevo método, solo es propiedad conscientes de tales personas: pero existe un punto en el que mas que sintonice con el nuevo conocimiento este llega a todo el mundo.
Si uno es capaz de mirar las cosas desde otro angulo comienza a ver diferente y mas claramente la sabiduría; entiende que los abuelos vivian mejor su proceso de enfermedad.
Quiero aclarar que trascender no escomo escalar las gradas del éxito; tampoco la única forma de tracendeer es enfermándose. No hay que caer en dogmas ni verdades inmóviles.


Capitulo 2

La alternativa de lo alternativo
Antiguos saberes no solamente griegos , como los esenios, los árabes, egipcios, los chinos , los indues y culturas como los indios americanos, negros africanos, o lamas tibetanos han hablado siempre de la...