LAPIELENAYURVEDA

PIEL EN EL AYURVEDA
El término piel en Ayurveda se llama “twak” o “twacha”. Deriva de la palabra
samvarana: cubierta. Es el tejido que cubre el exterior del cuerpo y a su vez es
la parte que lo expone.
La traducción de un sutra del Ayurveda dice: “la piel es una diferenciación
exterior la cual es percibida por el sentido del tacto”.
La definición de piel dada por Charaka (1500 AC- 400 DC): “lacapa de piel
está permanentemente, cubriendo al cuerpo”.
De la metabolización progresiva de la sangre es que la piel tiene sus 6
capas, definición de Vaghbata, 600 DC.
La piel es el resultado de la sangre y de los materiales que ésta suministra.
Susruta (1500 AC- 500 DC) definió de la siguiente manera: la piel es el
órgano del sentido del tacto, situado en todo el cuerpo.
ESTRUCTURA DE LA PIEL (deacuerdo a Susruta)
Este autor, cirujano, dividió a la piel en 6 capas
1. Avabhasini (0,093 cms. de espesor) La capa que es el asiento de la
pigmentación, constituye el aspecto patológico de las pecas, de las
lesiones de la lepra como manchas o marcas, acné rojo en cara. Esta
capa de la piel es el asiento de la humedad y corresponde a Kapha.
2. Lohita (rojo): (0,093/16 cms.) es la capa donde estánlos vasos
sanguíneos, depende la nutrición de la piel, y por lo tanto, el estado
de salud de la misma. De esta capa dependen las patologías que
desfiguran, como pequeños lunares extendidos en forma muy amplia,
manchas negras aisladas y grandes, o cualquier deformidad
superficial, esta capa es de color rojo y es gobernada por Pitta.
3. Shweta: (0,093/12 cms.) la capa donde se encuentra el tejidoadiposo y es la que imparte el color. Es el sitio donde aparecen las
escisiones o las grietas o donde la piel se parte, como en las lesiones
de la lepra. Es la piel seca y gruesa, como en el xeroderma, o está
involucrada en las erupciones. Esta capa está gobernada por Kapha
y es el sitio de regulación de la temperatura.
4. Tamra (0,093/8 cms.): la capa de la pigmentación cobre rojiza. Es el
sitio delas manchas blancas de la lepra, otra forma clínica de lepra,
las manchas como la erisipela (manchas inflamatorias extendidas y
dolorosas). Ésta capa está dominada por Kapha y Pitta.
5. Vedini (0,093/5 cms.): es la capa del sentido, es el sitio de la lepra
(Kustha) y de las erisipelas. Es la capa del sentido del tacto y es
dominada por Vata y la sangre.
6. Rohini (0,093 cms.): es el crecimiento yla curación, es el sitio de las
glandulas (granthi) y los agrandamientos dolorosos, crecimientos
anormales no malignos, tumores, elefantiasis y bocio. Ésta está
dominada por rasa, rakta, shukra y es el lugar de la cicatrización de
las heridas.
7. Mamsa dhara (0,18 cms.): adherida al músculo que esta debajo. Es
la más ancha de todas las capas. Es el sitio de las fístulas, las
hemorroides y losabscesos. Está dominada por mamsa dhatu y
Kapha.

LA PIEL Y SU RELACIÓN CON LOS DOSHAS
La primera apreciación en cuanto a la piel y los doshas es a través, de los
malas; en especial con el sudor (sweda). Es la producción de humedad, el
sudor humedece y enfría al cuerpo. Hay una relación integrada entre la
regulación de la temperatura y la producción o ahorro de sudor por la piel,
existen, en la piel,1 glándula sudorípara por cada 2 vasos cutáneos, que al
contraerse minimizan la pérdida de calor del cuerpo, por la regulación del
aporte de sangre.
Sweda es lo que aporta textura, suavidad y delicadeza a la piel, manteniéndola
libre de grietas y fisuras. La declinación de la producción de sudor se la
considera patológica.
Los 7 dhatus participan de la salud de la piel y los 3 doshas participanen el
equilibrio de la temperatura del cuerpo (a través de la piel, también) y cualquier
exceso en los mismos puede observarse en la temperatura y la contextura de
la piel.
Una persona saludable tiene una capa de músculo bien formada y esto le da
firmeza, brillo y ojas a la piel. De hecho un signo seguro de estado general
bueno de salud es con una piel saludable.
OTRAS FUNCIONES
a) La piel tiene...