Las éticas helenísticas

Las éticas helenísticas
Con respecto los sucesos históricos, sociales y políticos podemos decir que se vivía en una gran inestabilidad, ya que luego de la muerte de Alejandro Magno todo el gran Imperio que éste había dominado se dividió entre sus generales, quienes lucharon por el poder alrededor de medio siglo y básicamente el Imperio se reparte en tres grandes reinos; Egipto, Macedonia yAsia. Las ciudades-estados son sucedidas por las monarquías helenísticas. Se establece una nueva moneda y una lengua común. Ocurre una acentuación de las diferencias existentes entre las distintas clases sociales, al igual que ocurre con el individualismo. También se da un fuerte cosmopolitismo. La pólis griega pierde su independencia.
Con respecto a la filosofía podemoshablar de ciertos rasgos en particular:
- Cambia el concepto de «hombre»: Aristóteles hablaba de un «animal cívico», porque sólo la pólis era autosuficiente y sólo en ella podía realizarse plenamente. Hundida la pólis, el ser humano es entendido más bien como «animal social», cuyo marco de referencia es la naturaleza y la humanidad, reclamando para sí la autosuficiencia y autonomía que antes sereconocía a la ciudad.
- Por la inestabilidad de la época, la seguridad personal y la felicidad individual se convierten en las grandes aspiraciones del momento.
- Se busca la seguridad tomando como referencia las leyes inalterables de la Naturaleza, del Cosmos. Se elabora una nueva Física y una nueva Ética de carácter naturalista y cosmopolita.
- La filosofía estoica y epicúrea de la épocasistematiza buena parte de su doctrina, pero queda subordinada a los fines prácticos de la existencia: «sabio» no es sólo el que sabe sino «el que sabe vivir».
- La filosofía ahora se concibe como un saber unitario, dividido en lógica, física y ética, pero con una finalidad fundamentalmente moral. La especulación abstracta carece de valor.
Estoicismo
El estoicismo es una postura creada en oposición alplanteo Epicureísta que veremos más adelante.
La ética estoica enseña a vivir de acuerdo a la naturaleza, planteando que cada hombre tiene un destino inexorable, y que solo podrá ser feliz cuando desista de todo intento de modificarlo y finalmente lo acepte. Para poder comprender el por qué de este pensamiento debemos fijarnos en la concepción estoica del Universo.
Para los estoicos el cosmosera un todo ordenado y armonioso un mundo unitario y armonioso, regido por la ley natural, la cual es racional e incoercible.
Dios no es un ser ajeno, que rija los acontecimientos marcando la ley, más bien, Dios es esa ley natural, racional, y perfecta. Con esta concepción, Dios, ley natural y Razón son tres nombres de una misma realidad.
El hombre lo que debe hacer es cumplir con la razón, locual no es otra cosa que cumplir con el deber, con el destino. El hombre es un momento en el desenvolvimiento de la naturaleza, su vida y su destino están regidos por la ley natural. Se plantea la idea de que el hombre puede ser feliz, siempre y cuando acepte su destino y desistade cualquier intento de cambiarlo, más allá de que el destino de cada persona pueda ser muy diferente a la de otra, por ejemplo, pobre o rico, hombre libre o esclavo, todos pueden ser felices, si aceptan ese destino impuesto.
Epicteto expresa esta idea de la siguiente manera: “No olvides, simple actor, que representas una pieza como el autor de la comedia quiere que sea representada. Si tupapel es corto, lo representarás corto, si es largo, lo representarás largo. Si el autor quiere que tú representes el personaje de un pobre, interpreta ese papel con naturalidad, y si es necesario que seas en la pieza un rengo, un príncipe, un hombre vulgar, no te preocupes; interprétalo lo mejor posible, pues tu deber es el de representar bien tu personaje; en cuanto al papel que debes desempeñar,...