Las 36 Etnias
Páginas: 50 (12277 palabras)
Publicado: 17 de julio de 2011
1-Los Mosetén
Tejiendo las hojas del Chuchío, para su alfombra.
La organización social de este grupo étnico se basa actualmente en la familia monogámica rígida, pues prescribe drásticamente el concubinato. Hay un alto grado de solidaridad social entre ellos, que se manifiesta en el compadrazgo. La tendencia endogámica del pueblo se ha consolidado ante la masiva presencia de loscolonizadores kollas en la región. Los mosetén se casan entre ellos principalmente por no permitir que los colonos aymaras se apropien de sus terrenos. La cristianización católica de los mosetén es firme y generalizada, desde la dura evangelización efectuada por las órdenes jesuíticas y franciscanas al grado que en las comunidades donde es asientan no se conocen el protestantismo, que mediante las iglesiasadventistas y evangelistas ingresaron con tanta fuerza en la zona. No obstante, como sucede en casi todos los pueblos convertidos, este posee aún un mundo mítico propio que se traduce en muchas leyendas y cuentos modernizados, que relatan algunos ancianos, adultos y niños. (Que siempre tratan con el mundo sobre natural y los seres superiores y guardianes).
Una mujer mosetén, pela yuca
para elchivé.
En el marco de las ley 1715, los mosetén lograron hace tiempo su tierra comunitaria de origen (T.C.O), titulado en la zona de Inicua, Santa Ana y Muchanes en los departamentos de Beni y La Paz.
En cuanto a su asentamiento físico alcanzaron un aceptable grado de calidad de vida. Las poblaciones de Covendo y Santa Ana tienen la luz electricidad propia, mientras las comunidades de Inicua yMuchane cuentan con energía eléctrica para su escuela y los equipos de radio.
Desde su mas remotos antepasados tiene como principal actividad económica la agricultura y complementado con la caza, la pesca y la recolección. Para esta cada familia chaquea de tres a cinco hectáreas por año, con sembradíos de yuca, arroz, hualusa, plátano, frijol, sandia, tomate y variedad de frutos cítricos. Paracomplementar su economía, la artesanía se ha convertido en una fuente de ingresos especialmente para las mujeres que tejen objetos diversos con la corteza de árboles y fibras vegetales.
DATOS
REGIÓN:
Amazónica.
DEPARTAMENTOS:
Beni y La Paz.
PROVINCIAS:
Sud Yungas y Ballivián.
MUNICIPIOS:
San Borja, y Palos Blancos.
COMUNIDADES:
Covendo y Santa Ana. De Huachi o de mosetén
IDIOMA:Mosetén:
ACTIVIDAD PRINCIPAL:
Agricultura.
PRODUCTOS:
Arroz, yuca, plátano, hualusa, frijol, tomate, cebolla, sandía y variedad de cítricos.
VÍAS DE ACCESO:
Terrestre: se puede acceder desde La Paz-Caranavi-Sapecho-Covendo-Santa Ana por carreteras y caminos vecinales.
Aérea: la comunidad covendo tiene pista de aterrizaje.
HABITANTES:
3.280
2-Los Guarasugue -Pauserna
El duro ytriste destino que lo puso entre la espada y la pared. Acosado por el avance de la civilización occidental en su territorio, que hizo de la etnia pauserna sea débil, sometido y tiene los días contados.
Según la investigación de hace tres décadas atrás. Las mujeres pusieron en práctica un sistema de control de natalidad secreto y antiquísimo. Ya no querían dar a luz por dos razones contradictoriaspero a la vez terribles y reveladoras de su dura realidad y experiencia, temían que la inminente extinción de su cultura llegara precisamente, cortando la existencia de sus hijos. Y al parecer por eso esta etnia destinada a desaparecer
Por otro lado, ninguna madre está dispuesta a entregar a sus hijos a una vida de esclavitud y sojusgamiento. Y asumieron la drástica determinación de noreproducirse (se llama suicidio cultural).
Los mitos de los pauserna se basan en la adoración del “Yanemaray”, que es su mayor deidad a la que atribuyen la facultad de disponer a su antojo. De manera definitiva, el destino de los humanos.
La investigación menciona que el grupo estuvo firmemente aferrado a su cosmovisión, hasta entrando al siglo XX. “Yaneramay” es su suprema deidad, y en los...
Tejiendo las hojas del Chuchío, para su alfombra.
La organización social de este grupo étnico se basa actualmente en la familia monogámica rígida, pues prescribe drásticamente el concubinato. Hay un alto grado de solidaridad social entre ellos, que se manifiesta en el compadrazgo. La tendencia endogámica del pueblo se ha consolidado ante la masiva presencia de loscolonizadores kollas en la región. Los mosetén se casan entre ellos principalmente por no permitir que los colonos aymaras se apropien de sus terrenos. La cristianización católica de los mosetén es firme y generalizada, desde la dura evangelización efectuada por las órdenes jesuíticas y franciscanas al grado que en las comunidades donde es asientan no se conocen el protestantismo, que mediante las iglesiasadventistas y evangelistas ingresaron con tanta fuerza en la zona. No obstante, como sucede en casi todos los pueblos convertidos, este posee aún un mundo mítico propio que se traduce en muchas leyendas y cuentos modernizados, que relatan algunos ancianos, adultos y niños. (Que siempre tratan con el mundo sobre natural y los seres superiores y guardianes).
Una mujer mosetén, pela yuca
para elchivé.
En el marco de las ley 1715, los mosetén lograron hace tiempo su tierra comunitaria de origen (T.C.O), titulado en la zona de Inicua, Santa Ana y Muchanes en los departamentos de Beni y La Paz.
En cuanto a su asentamiento físico alcanzaron un aceptable grado de calidad de vida. Las poblaciones de Covendo y Santa Ana tienen la luz electricidad propia, mientras las comunidades de Inicua yMuchane cuentan con energía eléctrica para su escuela y los equipos de radio.
Desde su mas remotos antepasados tiene como principal actividad económica la agricultura y complementado con la caza, la pesca y la recolección. Para esta cada familia chaquea de tres a cinco hectáreas por año, con sembradíos de yuca, arroz, hualusa, plátano, frijol, sandia, tomate y variedad de frutos cítricos. Paracomplementar su economía, la artesanía se ha convertido en una fuente de ingresos especialmente para las mujeres que tejen objetos diversos con la corteza de árboles y fibras vegetales.
DATOS
REGIÓN:
Amazónica.
DEPARTAMENTOS:
Beni y La Paz.
PROVINCIAS:
Sud Yungas y Ballivián.
MUNICIPIOS:
San Borja, y Palos Blancos.
COMUNIDADES:
Covendo y Santa Ana. De Huachi o de mosetén
IDIOMA:Mosetén:
ACTIVIDAD PRINCIPAL:
Agricultura.
PRODUCTOS:
Arroz, yuca, plátano, hualusa, frijol, tomate, cebolla, sandía y variedad de cítricos.
VÍAS DE ACCESO:
Terrestre: se puede acceder desde La Paz-Caranavi-Sapecho-Covendo-Santa Ana por carreteras y caminos vecinales.
Aérea: la comunidad covendo tiene pista de aterrizaje.
HABITANTES:
3.280
2-Los Guarasugue -Pauserna
El duro ytriste destino que lo puso entre la espada y la pared. Acosado por el avance de la civilización occidental en su territorio, que hizo de la etnia pauserna sea débil, sometido y tiene los días contados.
Según la investigación de hace tres décadas atrás. Las mujeres pusieron en práctica un sistema de control de natalidad secreto y antiquísimo. Ya no querían dar a luz por dos razones contradictoriaspero a la vez terribles y reveladoras de su dura realidad y experiencia, temían que la inminente extinción de su cultura llegara precisamente, cortando la existencia de sus hijos. Y al parecer por eso esta etnia destinada a desaparecer
Por otro lado, ninguna madre está dispuesta a entregar a sus hijos a una vida de esclavitud y sojusgamiento. Y asumieron la drástica determinación de noreproducirse (se llama suicidio cultural).
Los mitos de los pauserna se basan en la adoración del “Yanemaray”, que es su mayor deidad a la que atribuyen la facultad de disponer a su antojo. De manera definitiva, el destino de los humanos.
La investigación menciona que el grupo estuvo firmemente aferrado a su cosmovisión, hasta entrando al siglo XX. “Yaneramay” es su suprema deidad, y en los...
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