Las 4 Facetas Del Ministerio Del Señor Jesús De Nazaret

Páginas: 10 (2493 palabras) Publicado: 15 de abril de 2012
Escritor: Lucas BARYOA de Antioquía de Siria[1] (El médico amado), discípulo del apóstol Pablo de Tarso; En su evangelio, escrito para los Griegos, transmite los relatos que escuchó de él y de otros creyentes, todos los cuales comprobó; Presenta a Jesús como el Hijo del Hombre, semejante a un Hombre, cuyo modelo es perfecto. Estilo: HISTORIADOR. Énfasis: Parábolas. |Escritor: Mateo (Leví), judíode nacimiento, recaudador de impuestos; Uno de los doce apóstoles de Jesús. En su evangelio, escrito para los Judíos, le presenta como el Rey de los Judíos, semejante a un León que simboliza poder. Estilo: MAESTRO. Énfasis: Los Sermones. | |
|(EZEQUIEL 1:10)|
|“Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de león al lado derecho de los cuatro, y cara de buey a la izquierda en los cuatro; así mismo había en los cuatro cara de águila”. |
|Escritor: Juan Marcos de Jerusalén; en su evangelio presenta a Jesús como el Siervo de Dios, |Escritor: Juan, pescador de profesión, Uno de los doceapóstoles de Jesús. En su evangelio, |
|semejante a un Buey: Los bueyes son utilizados para llevar cargas pesadas; Jesucristo llevó |escrito para todo el mundo, le presenta como el Hijo de Dios, semejante a un Águila: Estilo: |
|nuestros dolores, y por sus llagas fuimos curados. Jesús el Sanador. Estilo: PREDICADOR. Énfasis:|TEÓLOGO. Énfasis: en la divinidad de Cristo y Doctrina.|
|Milagros. | |




ROJO: Jesucristo el Salvador. Representa la Sangre preciosa de nuestro Salvador, siempre recordándonos que "Sin derramamiento de sangre no se haceremisión".


AMARILLO:   El Espíritu Santo. Representa el fuego del Espíritu Santo. El fuego celestial es como de "ámbar" Ezequiel lo explica así. Ezequiel 1:27.-


AZUL: Sanidad Divina. Es el color del cielo. Jesucristo es el médico divino, porque El es el hombre celestial.


MORADO: El Rey Venidero. Representa la majestad de nuestro Señor y nos habla de un Rey. Mt 25:31.


Discípulos de JesúsLucas (Biografía)
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Las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis, vistas por Juan a través de visión como los siete candeleros junto con las siete estrellas en medio de los cuales estaba nuestro Señor, tienen significado y pueden ser interpretadas en tres tiempos:
Tiempo inmediato: un mensaje para cada una de las iglesias que se reunían en siete ciudades distintas del Asia menor en lostiempos en que Pablo y los discípulos se encontraban entre nosotros.
Tiempo universal: un mensaje para cada iglesia y para cada creyente en cualquier momento de la historia acerca del cual tratamos en la primera parte del presente artículo:
http://visionerosdelreino.blogspot.com/2009/08/el-mensaje-de-las-siete-iglesias.html
Tiempo futuro: un mensaje para cada época de la historia desde lostiempos de los discípulos hasta nuestros días. Constituyen las iglesias establecidas a través del tiempo desde la partida de Cristo al cielo; el inicio del ministerio de los apóstoles, desde Éfeso hasta Laodicea, siendo esta última la denominación dada a la iglesia en tiempos finales.
En este artículo pues trataremos acerca de la interpretación para el tiempo futuro.
Los siete tiempos que han devenir sobre la iglesia de Cristo, las convierte en siete iglesias, estas siete iglesias que aunque llamadas con nombres distintos hacen parte de la única Iglesia, el pueblo de Dios y son estos:
Efeso: constituye la primera Iglesia, erigida en los tiempos de los discípulos de Jesús, es de la única de la cual podemos hallar referencias biblicas de su existencia en los tiempos del ministerio...
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