Las 7 teorias de la sociedad - tom cambel

Las 7 teorías de la sociedad; Tom Campbell

SITTNER IVAN

Aristóteles: la comunidad cívica.
Thomas Hobbes: el individualismo instrumental
Adam Smith: el sistema social
Karl Marx: la teoría del conflicto
Emile Durkheim: teoría del consenso
Max Weber: teoría de la acción
Alfred Schutz

La reflexión sobre la naturaleza de la vida social se retrotrae al menos a la antigua Grecia,influyendo aún actualmente el estudio que Aristóteles hizo sobre la sociabilidad natural del hombre. Esto sirve como contraste a la obra de Thomas Hobbes que, a pesar de sus evidentes imperfecciones, plantea muchos de los problemas que teorías que son mas modernas intentan responder, como por ejemplo el referente a la base del orden social. Una figura de transición, que representa el pensamiento maduro dela ilustración del siglo XVIII, es Adam Smith, quien, a pesar de su asociación al individualismo económico, presenta en su concepto de la "mano invisible" la idea de la sociedad como un sistema integrado. En ultimo lugar, se incluye la obra de Alfred Shutz como la inspiración del reciente desarrollo que se ha llevado a cabo del estudio de la sociedad y que hace dudar de la idea total de sociedadAristóteles
La comunidad cívica
Considera que la sociedad humana es una empresa ética, originada en la sociabilidad natural del hombre, que se dirige hacia la realización, en una comunidad política, de la bondad moral y la excelencia intelectual. Aristóteles no fue un teórico social, y su filosofía perduro, pasando por la europa medieval, hasta nuestros días (teología católica), según lacual la sociedad es una expresión de, y un requisito para, el tipo particular de naturaleza o ser del hombre.
EL ENFOQUE DE ARISTOTELES:
La filosofía de Aristóteles es naturalista y teológica. Es empírica, porque se preocupa de aplicar a todas las esferas del pensamiento los métodos de observación y clasificación que le enseñaron cuando era estudiante de medicina, su enfoque es tambiénnaturalista porque cree que el universo consiste en una jerarquía de seres y que cada cual posee una naturaleza o esencia cuyo total desarrollo representaba su propio estándar o excelencia, por lo tanto las observaciones empíricas que hace del movimiento y el crecimiento se combinan con una forma de valoración que defiende que lo que es naturales bueno.
Piensa que es posible descubrir las causas finalesque determinan el fin hacia el que una cosa se mueve o desarrolla, también investiga las causas eficientes, esto es, las causas inmediatas de los acontecimientos, y también las causas materiales, es decir con el que están hechas las cosas.
El enfoque que hace sobre los objetos es claro que es el de un medico y biólogo ya que utiliza ideas acerca del crecimiento de los organismos que van camino ala madurez y la idea de salud como normal funcionamiento. Este método lo aplica a la ética pensando que la virtud consiste en el funcionamiento apropiado de los rasgos que son característicos del hombre, lo que para el equivale a la felicidad (eudaimonia).
TEORIA DEL HOMBRE:
El enfoque biológico implica analizar las entidades en sus partes y clasificarlas por especies y géneros. Así el hombrees un animal con ciertos elementos distintivos principalmente la razón y el habla, estos es importante porque lo adapta a los estándares éticos los cuales se sobre ponen a todos los elementos no racionales, ej: deseo sexual e instinto. Los apetitos básicos del hombre son hasta ciertos puntos sociales,
ya que implican el deseo de tener un compañero sexual, el afecto natural que se sienten porotras personas y el deseo de tener compañía.
La sociedad es natural al hombre porque este posee en si mismos las causas eficientes de la existencia social (deseo sexual y compañerismo), y también porque su naturaleza solo puede desarrollarse con un grupo social.
La sociabilidad natural del hombre adopta muchas formas, Aristóteles las reúne bajo el encabezamiento de amistad (PHILIA), que...