Las anclas de mi identidad

Los anclajes de la identidad personal
Juan Carlos Revilla nos menciona que hay muchos autores postmodernos que han proclamado la disolución de la identidad personal donde hay una gran variedadde experiencias sociales que se están produciendo ya que existen una serie elementos que impiden la disolución absoluta de la identidad y que anclan al sujeto a una determinada identidad personal,aunque de forma problemática y cambiante.
LA CRÍTICA A LA NOCIÓN DE SUJETO
Los planteamientos postmodernos en las ciencias sociales ha sido la crítica de la noción del sujeto como unaidentidad, el sujeto moderno es de construido ( Derrida, 1967) con su predicada autosuficiencia y ahora aparece como una ficción y tiene como nombre de epistemológico a medida de que resulte muy difícilsostener la noción de sujeto auto contenido-
Habla sobre la concepción moderna del como el sujeto autocontenido, racional (desde el positivismo)
O irracional (romántico; ver Gergen 1991Hollinger, 1994) en la búsqueda de identidad auténtica por descubrir, con libertad total de actuación y de transformación de la realidad. Donde en primer lugar está la investigación antropológicay en segundo lugar está trabajos feministas que han aportado visiones diferentes de la identidad y en tercero es la construcción social, en cuarto lugar, la teoría critica que va con la ideologíacapitalista y por último la crítica deconstrucciónista. Desde la spicologia social, o el construccionismo social afirma que no existe un objeto definible como un yo, que no es sino unsigno vacio que solamente se llena de contenidos cuando es usado por el habla o el vocabulario de términos mentales y la manera en que son atribuidos los elementos cognitivos.
EL SUJETO ENLA MODERNIDAD Y SU CRÍTICA
La identidad personal en la modernidad parece haber tenido la radical individuación, libertad y autonomía del sujeto y la disolución de esa individualidad en la...